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当代产品设计中的诗与禅 ——以无印良品为例 彭文韬 （武汉纺织大学 艺术与设计学院） 摘要：在对现代主义的批判与反思中，“诗意设计”这一概念被后现代的设计师们所重视。以“无印良品”为代表的许多产品设计都开始强调“诗意”。通过分析它们的设计语言可以发现，其设计理念，是由形式上的“简”到达内容上的“无”。而这种“无”的思想是来源于禅宗美学。禅宗美学凭借诗意的表达方式，为人们创造出空寂之美；空寂之美又凭借其独有的审美感受，让脱离自然的现代人再次感受到自然的美与和谐。 关键词：诗意设计；禅宗美学；空寂之美 0 引言 二十世纪末期，国际主义风格几乎普及到了设计界的每一个角落。在产品设计方面，随处可见简洁精细，带有强烈功能主义色彩的国际主义风格产品。这种风格标志着现代主义发展到顶峰，同时也标志着形式单一、非人性化的设计风格达到顶峰。为了反对这种单调冷漠的设计，后现代的设计师们重新思考如何在产品设计中做到符合人性符合自然，而不仅仅是强调理性与逻辑的机械美学。 1 当代设计的诗化表现 在对现代主义的与反思中，设计这一被后现代的设计师们所重视。以”为代表的许多产品设计都强调“”，我们可以看到这些产品拥有的色彩、自然的材质、简约的设计语言借鉴了创作中诗歌的隐喻类比等手法，不仅在功能上满足人们的需求，同时在情感上也能体会到产品的爱。探求诗意产品背后所蕴含的美学理念，先分析其表现，从语言与创作的关系入手， 1.1“兴”与产品的自然美 说“”，可见一种能引人联想的特点，特点在东方里叫“兴”。最古老的《》通过鸟兽草木起兴，将大自然的景与诗人的情感联系起来，，寓情于景。简单来说，兴含义要从心物关系来理解。告诉我们，诗引人联想就在于兴，既对心的感发和心与物的自然契合。 将“兴”的手法运用到产品设计上，也要产品体现出与自然的亲和。做到这一点，需要从和两个方面向自然学习。 设计的产品大多直接采用自然的色彩，比如石头的颜色、泥土的颜色、树木的颜色、动物的颜色……这些也许并没有人工提炼的色彩纯净明亮，经过无数岁月沉淀下来的自有一种洗尽铅华朦胧内敛的美感，古雅恬静的感觉。 材质上，材质的自然美感。的选材方面，木未经加工的素材为主，原始素材的质感在材质的加工方面，环保。禁止使用对环境有危害的材料，提倡使用可再生可回收的环保材料。.2“简”与产品的造型美结构上有着凝练简洁的特点。越简练，想象的空间就越大，简到极致，能够最大的余地去让人与感悟。与中的极简主义有些相似。的产品虽然在上借鉴极简主义风格，去除装饰，的、图案与文字减包装复杂折叠；简单的几何，没有新奇夸张的造型并非为了简化而简化的设计突出产品的实用功能，也能删繁就简资源能源让产品自然亲和力人体会到简朴优雅的设计美感。产品的意境美 韦应物的诗”并将其作为诗最上品，可见韵在中国传统中的重要性。古人最求“”，即是不着一字尽得风流的体韵，也是的神韵，更是淡泊的清韵总而言之韵是“诗意的审美意境和风格创造的一种特殊要求……是主体精神个性和意识高度强化的产物。”可以产生意境，“”是艺术创造中极高的标准与要求。“境生于象外故精而寡”（《董氏武陵集记》）可见意境的奥妙是生于意象又超越意象最终生成一个有着无穷韵味的空间。 的设计就有着这样的韵味与意境。原研哉设计的《》招贴，一条平整的地平线将天地分开，除此之外什么也没有。看似虚无空洞，但天、地与地平线已经蕴含了所有的景象。的设计作品已经超越了情景交融的浅层次，达到了“生于象外”境界。 2.3 以诗喻禅 禅宗美学作为一种淡泊自然、清虚简远的人生哲学，由“空寂”的核心理念发展出“味无味”的逻辑结构以及“瞬间永恒”的时空观，这种突破了传统二元结构的思维方式，决定了禅宗独特的言说方式，即以诗喻禅，以禅入诗。 语言作为一种带有特定语法、逻辑和语境的符号系统，其实并不适合表达禅宗的理念。在禅宗的思想里，禅理无法用精准的语言来解释，往往只能通过一字半句的禅机来暗示。因此这就形成了禅宗独特的语言风格——充满隐喻，让读者自己来发掘其中的禅意。这正与中国传统诗歌讲求“言外之意、弦外之音”的旨趣不谋而合。因此，诗歌与禅宗思想合二为一，共生了一种超语言、超逻辑的表意系统，通过打破人们固有的思维逻辑框架，反求自在本心。利用符号的不确定性，寻求内在世界与外在世界的平衡。 根据霍尔的符号学观点来看，以诗喻禅是在“编码”，那么对于禅宗来说，“解码”的方式便是顿悟。在禅宗中，所谓顿悟指的是打破一切思维方式的束缚，以直觉的方式回归本心、领悟禅意，也就是禅宗所讲的“直指法”。但这种顿悟并非一日可以修来，需要经