八年级语文《人的高贵在于灵魂》江苏版知识精讲.docVIP

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八年级语文《人的高贵在于灵魂》江苏版知识精讲

初二语文《人的高贵在于灵魂》江苏版 【同步教育信息】 一. 本周教学内容: 《人的高贵在于灵魂》 课文分析: 这是一篇谈人的精神追求的哲理性议论文。 文章由引述帕斯卡的名言入题,然后对帕的话进行阐释。“可是”一转,指出正“因为人有一颗能思想的灵魂”,所以“人依然比宇宙间任何东西高贵得多”,说明“灵魂”正是人的高贵所在。这样的引述,不是把所引的话直接作为文章的观点,也不是把所引的话作为自己观点的论据,而是以所引述的话为基础加以申发提出自己的观点,既使文章的观点更见深刻和独到,也增强了文章的可读性和说服力。“当然不能也不该否认肉身生活的必要”,退一步说理,以退为进,使说理辩证,又因其辩证而更具有说服力。“但是”一词,突出了自己的观点——人的高贵在于有灵魂,使文章旗帜鲜明,观点集中明确,毫不含糊。接下去两句,对自己的观点稍作补充,说明内心世界的差异决定了人的高贵、平庸乃至卑鄙。 第1段举阿基米德和第欧根尼为例进行说理。作者用极其简明的语言叙说了事例,然后进行简短精要的议论。叙说阿基米德的例子,突出了“一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形”这个细节,和阿基米德在罗马军人的剑劈下来时说的一句话;叙说第欧根尼的例子,突出了“正躺在地上晒太阳”这个细节和他回答亚历山大大帝的一句话。两个例子的角度又各有侧重,一是在生命将被别人夺取的时候,一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候,这样就更丰富地展示了贤哲们“灵魂”的内涵。精要的议论揭示了所举事例蕴涵的道理:在这些有着丰富内在世界的伟人面前,无论是能夺取生命的屠刀还是至高无上的亚历山大大帝,都是那么无足轻重,不屑一顾;在这些有着高贵灵魂的伟人眼中,肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。 第3段举一个作家的例子进行论证。“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富,这是古往今来一切贤哲的共同特点。”这一句不仅概括表达这一部分的中心内容,而且也是前后两段之间的过渡。作者这样的安排,可谓颇有匠心,使得行文更加简练,更加流畅。这一段的举例和前一段也有所不同。首先,它不是单纯的举例,而是把举例和引用紧密相结合。既以王尔德本身的行为为例,又以他的名言为据。另外,这个例子的理解也比前两个有难度。“除了我的才华,什么也没有。”显然,这里的“才华”,如果理解为一般意义的“表现于外的才能(多指文艺方面)”(《现代汉语词典》),就和文章的观点缺乏紧密的联系,也就没有什么说服力。联系作者的语言来看,我们完全可以将这里的“才华”理解为自己精神和灵魂所寄托的一切(献身于文学艺术的人,总是把它们看作寄托自己灵魂的所在)。作者之所以在列举了前面两个例子之后,还要举这一个例子,且把它另列一段,或许正有这样的考虑。 接着以普通少女为例,说明“平庸的”人也常常有着纯正的追求。 第4段由上文过渡而来,把放远的思路拉近,说明“平庸的背景下”“不起眼的灵魂”,也会有“一种很动人的光彩”。 第5段先叙说一个少女在车厢中专心读书的例子。“躲”“全神贯注”“不时”等词语直接写出少女读书的“专心”。“闹哄哄”“嘈杂的人声”,从侧面进行表现。“仿佛沐浴在一片光辉中”这一比喻,使这个例子的内涵跳出了一般意义上的“认真学习”,而使它和“灵魂”的“高贵”这一话题紧密联系在一起。然后,作者由少女写到自己,“那时候”和“如今”的对比,更突出了“少女”的“高贵”,“无限缅怀已经渐渐远逝的青春岁月”中透着浓浓的伤感,也是对自己对时下许许多多人往往不再有“纯正追求”的遗憾和感叹。 最后表达期望。 这一段仍由上文的少女过渡而来,然后写到人“随着年龄增长”而对内心世界的忽视,“结果是灵魂日益萎缩和空虚,只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体”,指出了一个比较普遍的,也是十分严重的现实问题。文章最后通过对少女的祝愿,表达对自己,对所有人的美好希望。 总之,这是一篇立论深刻、论证有力、语言准确概括的说理文章。 重点、难点: 1. 理解文章的说理方法。 2. 把握文章严谨的结构。 3. 准确理解“灵魂”的内涵。 《辞海》(1999年版)对“灵魂”的解释是: ①宗教所信居于人的躯体内主宰躯体的精神体。当时人们还不知道身体的构造及各器官的功能,并且受梦中景象的影响,以为思维和感觉不是人体的活动,而是一种独特的寓于身体之中而在人死亡时就离开身体的被称作“灵魂”的精神体在活动。 ②心灵。如:灵魂深处。 ③比喻起指导作用和决定作用的因素。 如果《辞海》的这几种解释代表人们对“灵魂”的一般理解,那么课文里的“灵魂”就是赋予了它新的意义。那么,它的内涵是什么呢? 从文章内容看,“能思想”“纯正的追求”“自己的内心世界”似乎可以看作是作者对它的解释;从作者所举的例子看,阿基米德“画在地上的那个图形”,第欧根尼“阳光下的沉思”,王尔德的“才华”,“一个少女躲在车厢的一

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