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第一编 四章 戊戌维新和义和团运动6
第四章 戊戌维新和义和团运动
章节题目:第四章 戊戌维新和义和团运动
第一节 戊戌维新运动
第二节 义和团运动和八国联军侵华战争
授课时数:2课时,每课时50分钟
授课类型:理论课
教学目标与要求:
1.通过学习使学生了解戊戌变法的背景、性质、历史意义、失败的经验和教训。
2.通过学习使学生了解义和团爆发的原因、历史意义和失败的原因。
3.通过学习使学生掌握戊戌维新运动的历史背景、主要内容及其历史意义;义和团运动爆发的原因、性质和历史作用;《辛丑条约》的内容及其影响。
教学重点:
1.影响戊戌维新的政治因素、经济因素和思想因素。
2.戊戌维新的内容和影响。
3.《辛丑条约》的内容及其影响。
教学难点:
1.经济因素、思想因素对戊戌维新的影响。
2.义和团运动的兴起和发展。
教学方法与手段:讲授法
教学内容及组织安排:
第四章 戊戌维新和义和团运动
戊戌维新的背景
政治背景
1.空前严重的民族危机
19世纪70年代以后,主要资本主义国家开始进入到帝国主义阶段,各帝国主义国家,加紧瓜分和重新瓜分世界和中国,中华民族面临严重的危机,激发民族意识,进一步激发了有资产阶级改良思想的一部分知识分子用改良的方式拯救危亡的中国。
2.洋务运动的失败(甲午中日战争的失败)
19世纪60-90年代一场“自强”“求富”洋务运动,希望把一个风雨飘摇的中国拯救,但是经过甲午中日战争的一场恶战,中国北洋舰队全军覆没,标志着这场“自强”“求富”的洋务运动彻底地失败,也激发了一部分具有爱国思想和改良思想的知识分子开始走上了改良道路。
3.中国资产阶级的力量逐渐增强。
甲午中日战争后,列强纷纷在华投资开设厂矿,倾销商品,使中国自然经济进一步瓦解,商品市场和劳动力市场进一步扩大。许多有识之士发出“实业救国”的呼声,从1895年到1900年全国新开设商办企业迅速增长,比如南通大生纱厂、烟台张裕葡萄酒公司都取得了良好的经济效益。中国民族资本主义的初步发展,民族资产阶级的力量也逐渐增强,资产阶级思想也开始萌生和发展。
(二)经济背景
帝国主义重新瓜分中国,大量的商品倾销,中国自然经济进一步解体。客观上为中国民族资本主义发展了更提供了更多的有利的环境。
洋务运动的举办客观上也刺激了中国民族资本主义的发展。中国近代民族资本主义初步发展,为政治上的改革、改良提供了一定的物质基础,为政治改革提供了样板。
(三)思想背景
1.明末清初已经产生了近代思想萌芽。
戊戌思潮的形成,有自己深远的思想渊源。它所涉及的思想养料,一直可上溯至明末清初。明末清初,涌现了以顾炎武、黄宗羲、王夫之为代表的一大批才气横溢的学问家、思想家。这批思想家都具有一定的近代民主思想。黄宗羲提出“为天下,非为一君;为万民,非为一姓”,严厉批判封建制度的“法者一家之法,而非天下之法”,呼吁反其道而行之,“天下为主,君为客”,要求实行法治,“贵不在朝廷”,“贱不在草莽”;政治要“分治之以郡工”,学校应为“公其非是”的机关。顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,肯定了每个社会成员的权利与义务,是对封建社会专制政治的明确抗议。经济上,黄宗羲鼓吹“工商皆本”,顾炎武和王夫之都要求承认私有财产权,发展经济。它们是我国近代意识的最早萌芽,是市民阶层觉醒的先声。
这两次早期启蒙思想萌芽及其所结出的思想成果,成为了其后戊戌思潮的直接来源之一。戊戌思潮是对这两次启蒙思潮萌芽的继承光大。不仅从思想内容方面的具体对比中找到二者之间的许多相通之处,还可以从戊戌人物年谱,就可发现他们无不崇拜这些早期启蒙思想家,尤其是黄宗羲和王夫之。
2.19世纪60 - 80年代,出现了早期改良主义者
时间到了19世纪60 - 80年代,出现了早期改良主义者,他们深受太平天国运动的刺激,大多为洋务派谋士。他们的思想直接哺育了戊戌思潮,其个人关系同维新派也很密切。
戊戌思潮的思想渊源,一方面来自于对内的继承、发扬和改造,另一方面则来自于对外的吸收、借鉴和学习。两方面虽有前后之分,但却又相互交织。正是在这个相互交织的过程中,维新派思想家逐渐明白:戊戌思潮是姓西不姓中、姓资不姓孔的。西学东渐的原动力,无法一一详述,而西方传教士对西方科学文化的输入传播,是戊戌思潮的又一重要思想渊源。
3.中国今文经学,重视重现实社会政治的治理和社会变化成为戊戌思潮的直接来源
今文经学成为戊戌思潮的直接来源,而且是维新思想在戊戌思潮早期用来装点自己、使其和中国传统文化相结合的主要形式。进入近代后,以林则徐为首的地主阶级改革派接过了今文经学的大旗,身体力行地“经世致用”,可谓学术彰明,政声卓著。不过,林则徐等人的今文经学与常州学派相比,在实质上又已有很大不同。在林则徐等人的学说中,总结了鸦片战争的有关经验教训,开始关注向西方
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