刑法序言1刑法思想.pptVIP

* * 第一节 刑法思想 一、刑法思想的重要性 1、法典背后有强大的思想运动。每一部法典背后，都有一定的思想支撑。可以说，有什么样的刑法思想就能诞生什么样的刑法典。 2、法治的核心不仅仅在于法律本身，更在于公民的法治意识，该种意识的获得有赖于法律思想的启蒙。 3、刑法作为最严厉的一种“治国”手段，其与民众的权利（甚至生命）息息相关，如何理性地制定刑法，运用刑法，又如何去看待刑法的作用，都少不了文明刑法思想的支撑。 4、我国是一个缺乏文明刑法思想启蒙的国度，现代刑法的许多理念都与我们相距甚远。 二、古典学派 又称旧派，是资本主义上升时期反映资产阶级刑法思想和刑事政策的刑法学派。他们的主要思想表现在： （1）罪刑法定主义； （2）罪刑相适应原则； （3）刑罚人道主义； （4）意志自由论； （5）道义责任论； （6）客观主义。 1、贝卡里亚 （Beccaria，1738--1794） 意大利著名刑法学家。1764年，《论犯罪与刑法》一书出版，这是人类历史上第一部系统阐述犯罪与刑罚问题的著作。在该书中，贝卡里亚的思想是丰富的，最为重要的有： 罪刑法定思想。认为：“只有法律才能规定犯罪及其刑罚。只有代表根据社会契约而联合起来的整个社会的立法者才拥有这一权威”；必须有独立的司法官来判定犯罪事实、适用刑法；刑事法官没有解释刑法的权利；法律条文应当明确和公开。 双重预防目的刑罚目的观。认为：“刑罚的目的既不是要摧残一个感知者，也不是要消除业已犯下的罪行。”（彻底否定报应刑论）；刑罚的目的在于预防犯罪，“刑罚的目的仅仅在于：阻止罪犯再重新侵害公民，并规诫其他人不要重蹈覆辙。”（双重预防思想） 追求最佳效果的刑罚适用原则。认为：刑罚与犯罪应相适应（罪刑阶梯）；刑罚及时性原则；刑罚不可避免性原则（腐败犯罪与“飞机失事”理论）。 废除死刑。认为：死刑违背了社会契约；死刑并不能产生最佳的威慑效果；死刑给人们提供了残酷的榜样，会毒化人们的心灵；死刑一旦发生错误则是无法挽回。 反对刑讯逼供。认为：刑讯逼供能够保证使强壮的罪犯获得释放，并使软弱的无辜者被定罪处罚。 2、边沁（Benthan，1748—1832） 英国法学家，思想家。发表了《道德与立法原理导论》，边沁的刑法思想根植于功利主义哲学思想。其刑法思想主要表现在： 不适用之刑。认为以下四种情况，不应适用刑法：（1）滥用之刑；（2）无效之刑；（3）过分之刑；（4）昂贵之刑。 罪刑相称原则。提出了计算相称性的主要原则：（1）刑罚之苦必须超过犯罪之利；（2）刑罚的确定性越小，其严厉性就应该越大；（3）当两个罪行相联系时，严重之罪应适用严厉之刑，从而使罪犯有可能在较轻阶段停止犯罪；（4）罪行越重，就越有充足理由对其适用严厉之刑；不同之人犯相同之罪，不应适用相同之刑，而应考虑各个犯罪中可能影响感情的某些情节，调整各自的刑罚。 对犯罪的补偿方法。认为：补偿必须是确定而完整的；补偿方法包括：金钱补偿、实物返还；宣誓补偿；惩罚补偿；替代补偿。 预防犯罪策略。认为：预防犯罪方法有直接和间接两种。直接方法，是指针对已经有预兆、或已经开始而即将发生危害结果的犯罪行为所采取的预防方法。公民直接采取的有：与罪犯进行暴力对抗；抓获嫌疑犯；将嫌疑犯移交治安官员；请求援助；扣押确信属于被盗的物品；等等。治安官员采取的直接方法有：告戒；训诫；强制离开某地；部分放逐；要求提供保证人或保证金；给处于危险境地的人或物设置警戒或者有守卫人员予以保护。 间接预防，是指能对人们的客观行为与主观意图发生作用，使其服从法律，避免受到邪恶的诱惑，依靠人们的意志和知识进行自我约束的方法。包括：引导人们热衷于有益的公共娱乐以改变危险的欲望；在无危害或危害尽可能小的范围内满足本能欲望（如为了满足性欲，对卖淫持宽容态度；避免怂恿犯罪；随着诱惑的增加而相应地扩大责任；减少对诱惑的感受力（如高薪养廉）；强化刑罚效果在人们的内心感应。 3、费尔巴哈 （Feuerbach，1775—1833） 德国著名刑法学家，被尊称为近代刑法学之父或之祖。是哲学家费尔巴哈（小费）的父亲。1801年出版《现行德国普通刑法教科书》。费尔巴哈的刑法思想主要有： 心理强制说。认为：犯罪的原因不是自由，而是感性的冲动。“人欲求快乐，所以努力得到一定的快乐。人又想逃避一定的痛苦。为什么？因为不快乐既然与他的本性相矛盾，人一般