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大 德 房 产 经 纪 有 限 公 司 君子敬而无失，与人恭而有礼， 四海之内皆兄弟也。 原文：司马牛忧曰：人皆有兄弟，我独无。子夏曰：商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有理。四海之内，皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也？  译文：司马牛忧伤地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生有命，富贵在天’。君子敬业而不犯错误，对人恭敬而有礼。四海之内，皆兄弟。君子担心什么没有兄弟？ 大 德 房 产 经 纪 有 限 公 司 大 德 房 产 经 纪 有 限 公 司 有朋自远方来不亦乐乎。 《论语·学而篇》：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 有朋友从远方而来，不也是一件很快乐的事情吗？现在这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。 大 德 房 产 经 纪 有 限 公 司 大 德 房 产 经 纪 有 限 公 司 儒家风范 道德之冠 大 德 房 产 经 纪 有 限 公 司 大 德 房 产 经 纪 有 限 公 司 祝您身体健康谢谢！ 大德文化 大 德 房 产 经 纪 有 限 公 司 大 德 房 产 经 纪 有 限 公 司 大德 房 产 经 纪 有 限 公 司 公司理念 发展方向 战略目标 企业文化 大 德 房 产 经 纪 有 限 公 司 公 司 理 念 发 展 方 向 战 略 目 标 企 业 文 化 大 德 房 产 经 纪 有 限 公 司 公 司 理 念 把每一位客户都当做朋友将每一桩委托都当做使命使每一单交易都成为经典让每一次服务都赢得掌声 大德 房 产 经 纪 有 限 公 司 大 德 房 产 经 纪 有 限 公 司 建设一个高标型专业经纪公司，培养一支专业有素的经纪人队伍 发 展 方 向 大 德 房 产 经 纪 有 限 公 司 大 德 房 产 经 纪 有 限 公 司 三年覆盖临沂三区九县，三区成立80家加盟店，30家直营店连锁分店；九县发展九个独立代理商。旨在成为临沂地区规模最大、专业最强、服务最优、管理严格的房产经纪综合服务机构。 战 略 目 标 大 德 房 产 经 纪 有 限 公 司 大 德 房 产 经 纪 有 限 公 司 志于道，据于德，依于仁，游于艺。能行五者于天下为仁矣。与朋友交，言而有信。礼之用，和为贵。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。有朋自远方来不亦乐乎。 企 业 文 化 大 德 房 产 经 纪 有 限 公 司 大 德 房 产 经 纪 有 限 公 司 志于道，据于德，依于仁，游于艺。 能行五者于天下为仁矣。 “志于道”：可以解释为形而上道，就是立志要高远，要希望达到的境界。这个“道”就包括了天道与人道，形而上、形而下的都有。所以孔子说，作学问要把目标放得高远。 这是第一个“志于道”的意思。 大 德 房 产 经 纪 有 限 公 司 志于道，据于德，依于仁，游于艺。 能行五者于天下为仁矣。 “据于德”：立志虽要高远，但必须从人道起步。所谓天人合一的天道和人道是要从道德的行为开始。换句话来说，“志于道”是搞哲学思想，“据于德”是为人处世的行为，古人解说德就是得，有成果即是德，所以很明显的，孔子告诉我们，思想是志于道，行为是依据德行。 大 德 房 产 经 纪 有 限 公 司 志于道，据于德，依于仁，游于艺。能行五者于天下为仁矣。 “依于仁”：仁有体有用。仁的体是内心的修养，所谓性命之学、心性之学，这是内在的。表现于外用的则是爱人爱物，譬如墨子思想的兼爱，西方文化的博爱。“依于仁”，是依傍于仁，也就是说道与德如何发挥，在于对人对物有没有爱心。有了这个爱心，爱人、爱物、爱社会、爱国家、爱世界，扩而充之爱全天下。这是仁的发挥。 大 德 房 产