江西省吉安县凤凰中学七级语文下册 25 短文两篇导学案 新人教版.docVIP

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  • 2016-12-09 发布于河南
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江西省吉安县凤凰中学七级语文下册 25 短文两篇导学案 新人教版.doc

江西省吉安县凤凰中学七级语文下册 25 短文两篇导学案 新人教版

25.短文两篇 《夸父追日》 学习重点: 理解课文大意,学习积累文言词语; 背诵《夸父追日》; 体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志; 多角度理解文章内涵。 学习资料: 《山海经》,书名,18篇。作者不详,各篇著作时代亦无定论,近代学者多认为不出一时一人之手,其中14篇是战国时作品,《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究,均有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。晋郭璞作注,并为《图赞》,今图佚而赞存;其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》,今人袁珂《山海经校注》等。 基础过关 给下列划线字注音: 饮于河、渭(wèi) 弃其杖(zhàng) 2、解释下列划线字: 逐走(跑) 饮于河(到)(黄河) 未至(到达) 道渴而死(表修饰) 弃其杖(他的) 化为邓林(桃林) 3、文学常识填空 《夸父追日》选自《山海经·海外北经》,“逐日”是追赶太阳之意。 “夸父逐日”是一个成语,现在多比喻决心大或自不量力。 一、课文内容把握。 《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 二、探究品味文章内容。 怎么看待夸父敢于“与日逐走”? 表现夸父的宏大志向,巨大的力量、气魄(从神话故事的特点的角度理解其积极意义); 自不量力(消极方面)。 对《夸父逐日》的结尾“弃其杖,化为邓林”应如何理解? 夸父是古代人们想象中的一个英雄,他神奇、力大无比,喝干黄河、渭水两条大河仍不解渴。他遗下的手杖化为一片桃林,不仅表现他本领大,更丰富了这个英雄的形象,表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。 你如何理解这则神话的主题? 反映古代人民敢于探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。 三、拓展迁移。 阅读《精卫填海》 又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木。有鸟焉,其状如乌;文首、白喙、赤足,名曰精卫,其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。                 ——《山海经 ·北山经》    思考:这也是选自《山海经》的一则中国古代神话,试分析两则神话的相同点。 答:表现古代人民挑战自然、征服自然的愿望和顽强的毅力。 译文 夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。 《两小儿辩日》 教学重点: 积累文言字词,正确翻译课文; 熟读《两小儿辩日》; 多角度理解两篇短文的内涵。 学习资料: 《列子》,相传为战国时郑国人列御寇(亦作圄寇、圉寇,前450?—前375?)所撰。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇,早佚。今本《列子》八篇,从思想内容和语言使用上看,可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。 基础知识: 给下列划线字注音: 盘盂(yú) 孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎 沧凉(cāng)  决(jué) 解释下列划线字: 孔子东游(向东)       辩斗(争辩) 问其故(原因)       去人近(距离) 探汤(热水)         多知(通智,智慧)   不能决(判断) 说出下列两组一词多义的含义: ① 一儿以日初出远(认为)   此独以跛之故(因为) 此不为远者小而近者大乎(是)   孰为汝多知乎(认为) 翻译下列句子 ① 我以日始出时去人近。  译句我认为太阳刚出来时距离人近。 ② 孰为汝多知乎?     译句谁说你知道的事情多呢?

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