1、《劝学》.ppt

正 音 中（　　　）　輮（ 　 ）　 舆（ 　）　 有（　　　）　槁暴（）　砺（ ） 参省（） 臾（）　跂（ ） 楫（） 生（） 蛟（ ） 跬（） 骐骥（） 驽（ ） 锲（） 镂（） 跪（ ） 蟮（） 螯（） 1以日常生活中常见的事情或现象作为喻体；2设喻方式多样：①正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。③反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。 “定语后置句”略解 注意：文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。 试比较： （1）马之千里者（2）城北徐公，齐国之美丽者也。学以致用： 判断下列句子是否为定语后置句。 1.村中少年好事者，驯养一虫。（）2.于是集谢庄少年之精技者。（）3.军书十二卷，卷卷有爷名。（）从《劝学》看《荀子》的特色 1．用博喻（集中许多并列的比喻，从同一角度反复论述问题） 2．采用对比，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对比，增强文字说服力。 3．句式整齐，在排偶中适当的夹进散句，文气流畅而不呆滞。 加点字意义用法完全相同的是： A. 选出句式与其他三项不同的： A.蚓无爪牙之利，筋骨之强。 B.青，取之于蓝，而青于蓝。 C.求人可使报秦者。 D.人马烧溺死者甚众。 古今异义（古/今） 1.劝学（勉励/规劝、劝戒） 2.君子博学而日参省乎己检查/参加、加入 3.声非加疾也（强、洪亮/疾病、快） 4.假舆马者（凭借、借助/不真） 5.用心一也（思想意识活动/读书用功） 6.蟹六跪而二螯（脚/跪下） 7.虽有槁暴（即使/虽然） 8.金就砺则利（金属/金子） 9.劝学（勉励/规劝、劝戒） 10.而绝江河（渡/断绝） 11.輮以为轮（把…做成/认为） 下列说法不符合原文意思的一项A.学习过程是逐渐积累的过程，只有不断地积累，才能获取渊博的知识，达到“神明自得”的地步。 　　B. “骐骥”、“驽马”两个比喻暗示主观条件的好坏不是学习好坏的决定的因素，坚持不懈才是学好的关键。 　　C.在学习上尽管主、客观条件有不同，但要学习成功就必须专一而不能浮躁。 　　D.文章运用比喻论证方法，从正面证明应有的态度和方法。 D 对下列句中划横线的词运用及词义判断正确的一项是1.取之于蓝2.寒于水3.君子博学而日参省乎已4.取之于蓝,而青于蓝A.1、2相同，3、4不同B.1、2不同，3、4相同C.1、2不同，3、4不同D.1、2相同，3、4相同 C “虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”属于什么句式？（）A.介词结构后置B.定语后置C.判断句式D.定语前置 C 选出对下列句子加点字的音、义判断正确的一项（） 　　A．故不积跬步（jí，积累）　　B．驽马十驾，功在不舍（nǔ，低劣）　　C．锲而不舍（shě，遗弃）　　D．金石可镂（lòu，雕刻） D 劝学 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 ①跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步” ②无以：固定句式，没有用来…的（办法） ③骐骥：骏马 ④十驾：马拉车一天走的路叫“一驾” 译文：所以不积累每一步，就无法达到千里之外；不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的成功在于不停地走。 骐骥一跃,不能十步 我是千里马，我怕什么？我要多玩玩！ 驽马十驾，功在不舍。 我不是骏马，我要努力才行啊！ 锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。 劝学 ①锲：二个“锲”均意为“雕刻” ②而：二个“而”均表承接关系， ③舍：二个“舍”均为动词，放弃 ④镂：雕刻 译文：如果雕刻几下就放弃，腐朽的木头也不会断；如果不停地刻下去，金石也能雕刻。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 劝学 ①之：定语后置的标志 ②强：qiáng，强劲的意思 ③蚓无爪牙之利，筋骨之强：定语后置句④上、下：方位词作状语，向上、向下 ⑤用心：不是合成双音词，“用”是引介原因的介词，意为“由于、因为”，“心”意为“心思” ⑥一：数词作形容词，专一的意思。 译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因为它心思专一啊。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 劝学 ①六跪：跪，蟹脚；蟹实际上是八条腿。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里面。 ②而：表并列，和 ③螯