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- 2016-12-10 发布于山西
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接受研究200课件
第四节 接受研究 接受研究是以接受理论 为基础,着重研究不同民 族的文学和读者(读者层 和社会)之间的关系。 一、接受研究与影响研究的关系 相同点:都研究—个民族的作家和作品对外民族文学的影响,或者研究自己民族对外民族文学的接受。 不同点:影响研究着重探讨不同文学间的相互关系;接受研究的重点在研究作家作品对不同民族的广大读者(听众、观众)产生的作用。 二、接受理论的主要观点 是20世纪60年代西方文学研究中一种新兴的方法论。因为它首先产生于德国南部的康斯坦茨,又称康斯坦茨学派。接受理论在德国兴起后,很快传播到了英语国家的瑞士、波兰、法国和前苏联,其后又传到了英、美等国。近年来,我国对这种理论也进行了评介和运用。 二次世界大战后,西方出现了一股“非政治化”非思想化的纯学术研究思潮,以美国的“新批评派”和德国的“文体批评派”为代表 重点放在作品“本文”的“自身价值”和“独立性” 60年代,文学批评的重点从传统的文学作品的本体研究转向了文学作品接受对象的研究 德国学者尧斯和伊塞尔为代表的“康斯坦茨学派” 把理论思维的重点放到文学与现实、文学与读者、文学的功能与社会效果等问题上,特别注重把读者作为文学研究的对象 尧斯(Hans Robert Jauss)认为,在作家、作品与读者的三角关系中,读者并不是被动的因素,不是单纯的做出反应的环节,“它本身便是一种创造历史的力量。 不经读
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