2013走近思想者.docVIP

专题阅读——走近思想者（二） 一、［导语］论资财、地位，论荣誉和贡献，托尔斯泰比任何人都更有权来炫耀他的高贵、华美和高不可攀，然而他却彻底挣脱了世俗的一切羁绊，彻底否定了功名利禄、金钱权势，不懈追求他贵族平民化的人生理想，追求人的本质的平凡追求生命的平等与尊严。回归平凡，回归大众，回归自然，和到死都不忘跻身名人之列的拿破仑、歌德、莎士比亚相比，托翁朴素自然的坟墓包蕴着他崇高的精神品质和伟大的人格魅力，显示出对生命价值的另一种追求。因此其使成为世界上“给人印象最深刻的”坆墓，成为“世间最美的坟墓”。 ?本文运用寓情于景和对比的手法，寓描写、叙述、抒情、议论为一体。以简约凝练的语言抒发真挚深沉的情感，思考朴素与伟大、平凡与尊贵、精英与大众、自我与社会、幸福与痛苦、不朽与湮灭等难以穷尽的人生基本问题，寻求生命的真谛。可谓“微言大义”。阅读该文，如果仅仅立足文本本身，很难充分理解作者为什么说“小小长方形土丘”是“世间最美的坟墓”。因此补充阅读本文，了解了托尔斯泰的生平和人格，帮助各位对文本有更深刻透彻的理解。充实各位对人生、幸福本质的思考，增加了其思想的深度和广度。 以简淡包具无穷作者：张唯嘉 斯蒂芬·茨威格（ＳｔｅｆａｎＺｗｅｉｇ，１８８１－１９２４）出生在奥匈帝国一个犹太富商之家。他从小热爱文学，成年后更以出众独特的才华和勤勉不懈的努力成为了令世界瞩目的语言艺术大师。他的《一个陌生女人的来信》（１９１９）、《一个女人一生中的二十四小时》（１９２２）、《象棋的故事》（１９４１）等小说被相继译成多种文字，至今仍在世界各国广为流传；他的《三大师》（１９１９）、《自画像》（１９２８）等更是二十世纪传记文学的巅峰之作。一九四二年二月二十二日，茨威格和妻子为了抗议法西斯在巴西自杀，巴西为他举行了国葬，并将他安葬在已故巴西国王彼得罗二世的墓旁。在世界文学史上，从来没有一个客死异国的文学家享有这样高的礼遇。　 《世间最美的坟墓》是茨威格的散文代表作之一。文章的副标题“记一九二八年的一次俄国旅行”点明了写作时间和背景。一九二八年，列夫·托尔斯泰（１８２８－１９１０）诞辰一百周年。这年春天，茨威格撰写的托尔斯泰传出版后，很快风靡包括俄国在内的欧美各国。九月，茨威格应前苏联作家协会的邀请，随同奥地利作家代表团赴俄参加纪念活动。在为期十四天的俄国之行中，茨威格不仅出席了在莫斯科大剧院召开的纪念列夫·托尔斯泰百年诞辰晚会，在会上作了题为“托尔斯泰与外国”的专题发言，参观了托尔斯泰故居，而且还走访了前苏联的工厂、农村、学校，与学者文人和普通老百姓进行了广泛的接触交流。　　对于第一次来到俄国（并且是经历过十月革命洗礼的“新俄国”）的茨威格来说，所见所闻无不新鲜奇异。然而，本文一开篇就告诉读者：“我在俄国所见到的景物再没有比列夫·托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。”与一般人理解的“宏伟”“感人”大相径庭，接下来，作家描述道：托尔斯泰墓“只是一个长方形的土堆而已，无人守护，无人管理，只有几株大树荫蔽”。为什么称颂这个实际上不过是“土堆而已”的坟墓“宏伟”“感人”？作家没有直接修补这一叙述矛盾，转而记述了托尔斯泰外孙女的谈话内容：坟墓完全是按托尔斯泰生前的愿望修的，而托尔斯泰这一选择的出发点和最终目标都是为了追寻幸福。　　这段谈话内容是全文的文眼。它提示读者，这个实为“土堆”的坟墓之所以被作家赞誉为世间最“宏伟”、最“感人”、“最美的坟墓”，就是因为它包孕着托尔斯泰一生对幸福的独特理解和执著追求。　　以一般人的眼光来审视，“幸福”，对于列夫·托尔斯泰来说，似乎是与生俱来的。一八二八年九月九日（俄历八月二十八日），托尔斯泰出生在莫斯科以南二百俄里的一个名叫亚斯纳雅·波良纳的贵族庄园。作为显赫的贵族世家之子，他命中注定只能做尊贵的伯爵。十九岁，兄妹五人分家之后，他成为了拥有一千四百七十俄亩土地①和三百三十个男性农奴的大地主。约三十年后，他凭其文学天才又将自己的财富翻了两番。三十四岁，终于厌倦了自由放纵的单身生活，他便领着所爱慕的比自己小十六岁的索菲娅小姐步入婚姻殿堂。他很爱孩子，索菲娅为他生育了十三个儿女。他的身躯似乎是上帝在心情最好的时候特别制作的。罕见的坚实、灵敏、健康。“游泳像一条鱼，骑马像一个哥萨克，收割像一个农民”②，七十岁穿着冰鞋灵活地飞驰在滑冰场；七十六岁好奇而兴奋地学骑自行车；八十二岁，即将与死神共舞，还威风凛凛地扬鞭驰骋。对于这个异常健康的身躯来说，不论是一天伏案写作十小时，还是像农人那样一天耕田十小时都不会疲惫不堪。当然，上帝不会忘记赋予他绝顶的智慧才华。他十六岁考入大学，因为觉得听教授们讲课不及自己读书有意思，十九岁就永远地退出了大学课堂。四年后，这位跟着哥哥来高加索战地寻求刺激和浪漫的青年军官产生了创作冲动，开始在炮火的缝隙间写小说。翌年，他