语文S版 16.古诗三首.pptVIP

桂林市西南中心校－彭本钰 作者简介 于谦：于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，汉族，明朝名臣、民族英雄，祖籍考城（今河南省商丘市民权县），浙江杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人。天顺元年（1457年）英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，被杀。成化初，复官赐祭，弘治二年（1489年），谥肃愍。万历中，改谥忠肃。有《于忠肃集》。《明史》称赞其“忠心义烈，与日月争光”。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰” 。 写作背景 正统十四年（1449），蒙古族瓦剌部入侵，发生土木之变，明英宗被俘，明王朝危在旦息的时候，任兵部尚书的于谦，完全可以接受其他朝中政要的建议，将明都南迁。可考虑到京城百姓的安危，提出“社稷为重君为轻”主张，力阻南迁，亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战，击退瓦剌，挽狂澜于既倒，在中国历史上抒写了壮烈辉煌的一页。而《石灰吟》也正是在这样的情况下完成的，可当英宗获释后发动夺门之变复辟后，1457年2月，于谦却以“谋逆”罪被冤杀于北京。于谦一生为国为民，早已把生死置之度外，《石灰吟》中的石灰不正是于谦的人生写照吗，而“吟”既是对于谦的赞美，也是对于谦的悲壮牺牲而感到惋惜。 千锤万凿：无数次的捶打撞击。凿：撞击，雕琢。锤：捶打。千万：指撞击次数多，虚指，不是实指一千一万，是夸张手法。 若等闲：好像平常是一样。若：好像。等闲：平常，轻松。 全：都。 清白：双关语，即指石灰岩经炼制后成为白色的石灰，又指人刚正不阿的品质。 人世间：在人间 石灰吟 （明）于谦 千锤万凿出深山 经过千万次的捶打撞击将石灰石采出深山 烈火焚烧若等闲 面对烈火的焚烧如同平常事一样 粉骨碎身浑不怕 即使粉身碎骨也毫不害怕 要留清白在人间 只要能将高尚的节操留在人间 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。 《石灰吟》的作者是明代的于谦。吟是古代诗歌的一种形式。诗人用托物言志的方法，通过对石头不畏“千锤万凿”和“烈火焚烧”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描写，赞颂石灰坚强不屈、洁身自好的品质，抒发了诗人不同流合污，反映了诗人廉洁正直的高尚情操。 本诗表达了作者怎样的情感? 这首咏物诗，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。整首诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。表达了作者不怕牺牲，坚韧不拔，不畏艰险，保持高尚节操的情感。 作者简介 郑燮：（1693－1765年），字克柔，号板桥、板桥道人。江苏兴化人。生于清康熙三十二年。康熙秀才、雍正壬子年（1732年）到南京乡试中举人郑燮为官清廉，后来因老病罢官客居扬州，身无长物，只有廖廖几卷图书，便以卖画为生。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画被世人称为“三绝”。郑燮的书法揉合行书、草书，自成一体，自号“六分半书”，后人称为“板桥”体。　　著作有《板桥诗钞》、《板桥词钞》、《板桥家书》、《板桥题画》、《板桥先生印册》等自刻本行世。 写作背景 诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。作者73岁4月作《竹石图》，就是他这种傲岸和刚直人格的写照。在他为官期间，做了不少益民利众的好事，深得人民爱戴，但他在荒年为百姓请求赈济，却得罪了知府和地方豪绅。他刚正不阿，心系民众和“出淤泥而不染”的清高性格，耻于折腰，便藐视权贵，解绶挂印，毅然辞官而归，回扬州卖画为生。 重点字词 咬定：比喻根扎得结实，像咬着不松口一样 磨：折磨。坚劲：坚定强劲。 立根：扎根、生根。 原：本来。 破岩：破裂的岩石缝隙。 击：打击。 坚劲：坚韧、刚劲。 任：任凭。 尔：你。 竹石 （清）郑燮 咬定青山不放松 竹子抓住青山一点也不放松 立根原在破岩中 它的根牢牢地扎在岩石缝中 千磨万击还坚劲 经历成千上万次的折磨和打击 任尔东西南北风 不管东西南北吹的风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。 赏析 郑板桥这首《竹石》，是配合画的意境而写成的。开头的两句，显然是描写竹根。“咬定”二字，逼真传神，深刻有力，将竹子坚韧顽强的性格，呈现在