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唐代文学 对外来文化采取兼容的政策 唐朝立国者对外来文化采取兼容的政策。去华夷之防,容纳外来的思想与文化。唐太宗说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”(《资治通鉴》)太宗这种一视华夷的思想,为其后继者所继承,直到玄宗朝,李华还说:“国朝一家天下,华夷如一。”(李华《寿州刺史厅壁记》)从国家政权到生活方式,都体现了这种华夷如一的思想。 接受外来文化 整个唐代,广泛接受外来文化的影响,从文学艺术到生活趣味、风俗习惯,都可以看到这种影响。由于大量外族移民入住,商族往来,宗教的传播,西域各族、各国的生活习俗、文化也广泛的影响着长安、洛阳、扬州等大都会、南北丝绸之路沿线地区,以及像广州这样的海上交通重要城市。 颇受北朝鲜卑的影响 这些地区,从饮食、衣着、乐舞到生活趣味,均杂取中西。唐人婚俗,也颇受北朝鲜卑婚俗的影响。敦煌发现的写本书仪残卷,记载唐代民间婚礼的主要仪式在女家举行。这都是与中原固有习俗不同的。更值得注意的一点,是唐代妇女有较高的社会地位,男女较为平等。 宽阔的人生道路 唐代士人对人生普遍持一种积极的、进取的态度。国力日渐强大,为士人展开了一条宽阔的人生道路。唐人入仕,较之前代有更多途径。开科取士,唐沿隋旧,而更加发展成熟。唐代开科,分常选与制举。常选有秀才、明经等12科,其中明经又分为七;制举的确切数目已难了解,但据唐宋人的记载,当有八九十种之多。 尚有多种入仕途径 科举之外,尚有多种入仕途径,如入地方节镇幕府等。入仕的多途径,为寒门士人提供了更多的机会。一批较接近广阔社会生活的寒门士人进入文坛,使文学离开宫廷的狭窄圈子,走向市井,走向关山与塞漠,这对文学的发展也是意义重大的。由于国力强大,唐代士人有着更为恢宏的胸怀、气度、抱负与强烈的进取精神。他们中的不少人,自信与狂傲,往往集于一身。 时代精神与文化风貌 唐人恢宏的胸怀恢宏的气度、积极进取的精神与对待不同文化的兼容心态,创造了有利于文化繁荣的环境。史学、书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈都有很大的发展,也影响到唐文学的风貌。 唐代是这样一个朝代 它曾经是我国历史上最为辉煌的一个时期,一百多年的开拓发展,国力的强盛,经济的繁荣,思想的兼容并包,文化上的中外融合,创造了对文化发展极为有利的环境;盛世造就的士人的进取精神、开阔胸怀、恢宏气度,极大地丰富了文学的创造力,也给文学带来了昂扬的精神风貌,创造了被后代一再称道的盛唐气象。 唐代也是这样一个朝代 它也经历过安史之乱这样一场空前战祸,在士人面前展开了杀戳破坏、颠沛流离、灾难深重的生活。大繁荣与大破坏都经历过了,然后是力图中兴而始终未能的振作。这样丰富的生活并不是每一个朝代都有的。多样多彩的生活,为文学的发展准备了丰厚的土壤,为文学家提供了极为丰富的题材,扩大了他们的视野,给了他们激情,让他们不得不歌吟。 盛唐气象 唐玄宗开元天宝年间,唐代国力达到顶峰,史称“开元盛世”。宋代诗论家严羽曾用“盛唐气象”来称赞开元前后的诗歌。诗歌最能体现唐代文化在鼎盛时期的精神面貌,即宽广、博大、自信的胸襟,宏大、磅礴、洒脱的气质。正因有此胸怀与气质,唐代文化,不仅在诗歌,而且在书画、音乐、舞蹈、散文、宗教、思想方面,均达到发展的高峰,极一时之盛。 盛唐气象 唐文化性格在整体上有一种明朗、高亢、奔放、热烈的时代气质。在很多人的身上都能发现那种恢宏的胸怀、气度、抱负与强烈的进取精神以及青春的激情,青春的自由。譬如李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人,其非凡的自负和自信,狂傲的独立人格,豪放洒脱的气度和自由创造的浪漫情怀,充分体现了盛唐士人的时代性格和精神风貌。 唐代文学分期 历史上历有“三唐”之说,即把唐朝分为初唐、中唐、晚唐三个时期。但自明代高棅将唐诗分为初、盛、中、晚四期之后,文学史家一般都接受了这一观点。现即以此为线索,概论一下唐诗的发展,并兼及散文和其他文学形式。 高棅的划分 高棅《唐诗品汇》的诗学思想受严羽的影响很深,确立了分唐诗为初、盛、中、晚四个时期,而以盛唐为正宗的思想,并强调了辨体的重要性。辨体的目的是为了正确认识不同时代不同诗人的“精粗邪正,长短高下”,辨体标准是提倡“盛世之音”,在艺术上崇尚“雅正冲澹”,并以李白、杜甫为代表之盛唐诗为典范。 初唐的两种倾向 初唐时,作家虽多,但不外两个系统。一是以继承六朝以来,特别是齐梁以来“以错综婉媚为本” 的一派,主要作家是唐太宗君臣,包括上官仪、沈佺期、宋之问以及“文章四友”等,他们的主要影响在诗歌创作方面。他们大多是权贵近臣,文风华美,注重形式,台阁气很浓。 初唐的两种倾向 二是以改革六朝文风为主的一派。主要作家有“四杰”和陈子昂等。其虽有继承六朝余绪、注重华美的一面,但内容较充实扩展,文风较厚重刚健,主张诗歌应恢复风雅兴寄和“汉魏风骨”的优良传统,并对诗歌的
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