浅谈“少教多学”理念在初中语文古诗文教学中的应用.docVIP

浅谈“少教多学”理念在初中语文古诗文教学中的应用 　　初中古诗文教学不仅能传承民族优秀文化，对学生进行思想道德教育，更能帮助学生博古通今，更好地掌握古代汉语。然而，大多数学生都怕学、厌学古诗文，这很大程度上是由于课前准备、课上培养、课后延伸不足所造成的。如何才能让学生“爱”上古诗文，提高学习效果呢？ 　　笔者认为，教师可在教学实践中秉持“少教多学”的理念。“少教”即启发性地教、针对性地教、创造性地教和发展性地教；“多学”，指学生在教师的引导下走向深度学习、积极学习、独立学习。通过“少教多学”，把初中语文古诗文授课课堂变成以学生为主体的课堂，充分发挥学生的学习能动性，从而激发学生兴趣，培养多种能力，提高教学效果。 　　一、转变教学理念，是少教多学的前提 　　“学而不思则罔，思而不学则殆”，这是两千多年前孔子的教育理念，他一语道破了“学”与“思”的辩证关系――二者相辅相成，缺一不可。然而，如今的一些教师往往为了直奔中考主题，而渐渐忽略了“思考”在语文学习中的重要性，致使古诗文授课课堂几乎成了“满堂灌”。一堂课下来，教师主动“承担”了大量的“传道、授业、解惑”任务，教得筋疲力尽；学生的思维却被束缚，没有时间、没有机会去思考和领悟，学得如同嚼蜡。然而，“课堂是一个舞台，在课堂上老师只能是一个导演，决不是主角”。鉴于此，新课程背景下的古诗文教学呼唤“少教多学”，更新教学理念，让教师不再仅仅是知识的传授者，更要成为学生学习活动的组织者、引导者和合作者，优化古诗文授课效果。通过“少教多学”，真正让学生成为学习的主人，课堂上以学生的自主学习为中心，让学生在愉快学习知识的同时，能力也有所提高。 　　二、激发学生兴趣，是少教多学的着力点 　　鲁迅说过：“没有兴趣的学习，无异于一种苦役；没有兴趣的地方，就没有智慧和灵感。”古诗文教学中，一方面因其所讲述的内容与学生实际生活相距甚远，学生从心理上会不自觉地产生抵触情绪；另一方面，“一支粉笔一张嘴”的传统教学手段又平添了单调、呆板和枯燥。想要激发学生兴趣，就必须以学生为主体，以教师为主导，借助“少教多学”的新的教学方式，彰显学生的主体地位，调动学生已有的生活体验和知识经验，让他们主动参与到教学实践当中去，激发他们的学习兴趣。 　　例如讲《石壕吏》，课前我和同学们排练了一个小型课本剧，通过课上表演，让学生们深刻感受到老妇一家凄惨的生活和战争的残酷，引起学生对老百姓的同情。这种形式新颖、生动形象的教法，不仅促进了学生的参与性，更有利于发挥学生的学习能动性。在讲《醉翁亭记》时，我邀请一位学生作为滁州导游，带领班里的其他孩子通过多媒体一起到琅琊山“观光”。先游览琅琊山的全景，然后游览酿泉及醉翁亭，之后分小组让学生自己制作图片，介绍“滁人游”“众宾欢”“太守醉”场景。通过这些形式多样、不拘一格的“少教多学”的授课形式，搭建了学生们学习古诗文的“桥和路”，学生的学习兴趣也得到了有效提升。 　　三、培养多种能力，是少教多学的目标 　　只有鼓励学生们在课堂上多一些主动参与和自主探索精神，才能将课本内容更有效地转化为自身的知识，并培养出学生的创新意识和多种能力。因此，在教学过程中，应想方设法为学生提供参与授课、参与思考、参与学习的机会，把“学生可以多学”的应有权利还给学生。 　　1.把时间的自主还给学生 　　古诗文课堂教学应尊重并发展学生的个性，给学生留足思考的时间、想象的空间，激发学生的自主学习能力，其中重要一环就是要保证自主学习时间。例如在教师提问后，不必急于要求学生作答，也不必急于给出答案，而应学会引领学生“层层剥茧”，可以组织学生进行讨论，教师适时给予点拨；也可以留足讨论的时间让学生充分酝酿思考，然后再进行全班交流，如此一来，学生就获得了自主的分析、思考、咀嚼和品味的机会，对知识的消化吸收能力显著增强。 　　2.把发问的权力还给学生 　　布鲁巴克说过：“最精湛的教学艺术，遵循的最高原则，就是让学生自己提问题。”因此，在古诗文的教学中应弱化知识的“灌输”，引导学生提出问题、分析问题?p解决问题，并教给学生质疑的方法，鼓励学生多问。例如讲《醉翁亭记》时，一位学生问道：“在‘负者歌于途，行者休于树’这句话中，我觉得有逻辑上的问题，一般情况下‘负者’走累了才来到树下‘休’；‘行者’高兴了，才会高‘歌’。所以原句是不是改为‘负者休于树，行者歌于途’才更符合逻辑呢？”接到问题后笔者交由全班讨论，大家一致认为“负者”会“歌”、“行者”要“休”，皆是被醉翁亭美景吸引了，于是“负者”即兴高歌，“行者”陶醉美景。最终，通过有目的性的问答和辩论，课堂活力得到激发，学习效果自然十分理想。 　　3.把学习的体验还给学生 　　新《课程标准》强调培养学生自行解决阅读障碍的能力。因此，应把学习的主动权下放给