生态女权主义下《法国中尉的女人》中的自然与选择.docVIP

生态女权主义下《法国中尉的女人》中的自然与选择 　　摘 要：《法国中尉的女人》是英国著名作家约翰?福尔斯的代表作之一。本文拟从生态女权主义的视角来分析《法国中尉的女人》，探索女性和自然之间的联系，批判父权制价值观，揭示维多利亚时期女性与自然资源遭受男性压迫的悲惨命运，表达作者构建一个两性平等、人与自然和谐相处的美好世界的愿望。 　　关键词：《法国中尉的女人》 生态女权主义 父权制 　　约翰?福尔斯是英国最优秀的小说家之一，被评论界誉为“战后英国最有才华、最严肃的小说家”[1]（P182）。约翰?福尔斯热爱大自然，大自然无尽的神秘和美丽给他的文学创作带来了无限的灵感。他一生中最被批评家和读者称道的代表作是《法国中尉的女人》。这部作品自发表以来，很多学者都对其进行了研究，主要体现在后现代性、存在主义、元小说叙事技巧、原型批评理论和女性主义等方面，这些研究都取得了重大的成果。如从个体、他者与自由三个方面对文本中的存在主义因素进行分析。[2]（P97）从女性主义批评的角度出发对人物性格进行解读，强调她们对自由和平等的追求。[3]（P114）但是极少有人从小说中所体现的生态女性主义观进行论述。现在环境问题已成为社会的焦点问题，女性的平等意识也越来越强，因此生态和女性问题应引起社会的高度重视。虽然有很多学者也分别从生态的观点和女性主义的观点对这部小说进行了分析，但是他们没有意识到自然和女性的命运是息息相关的。 　　生态女权主义试图寻求社会中的贬低女人与自然之间存在着某种历史性的、象征性的和政治的关系，[4]（P62）反对父权制世界观对女性与自然的压迫，倡导建立一种人与人、人与自然之间和谐相处的关系。本文运用生态女权主义文学批评理论对小说进行全新的解读，探讨福尔斯的生态观和女性观，揭示女性与自然的亲密关系并试图构建一个人与人、人与自然和谐相处的世界。 　　一、女性与自然的压迫 　　女性与自然有着深远的关系，具有被动和逆来顺受的特点，在西方文化中贬低自然和贬低女人之间存在着一种特殊的关系。妇女和自然之间存在着某些本质上的共同特征，那种认可性别压迫的意识形态同样也认可了对于自然的压迫[5]（P106）。“女性与自然同处于‘他者’和‘边缘’的地位，二者都不具有任何‘话语权’，不被人言说，也不能言说自己”。[6]（P34）《法国中尉的女人》中故事发生在维多利亚时期，而这个时期以遵守道德规章制度而出名，人们没有什么自由，压制了人们的本性，这尤其体现在女性身上。“十九世纪到底怎么样呢？那是一个妇女倍受尊重的时代，同时也是一个花几镑钱便可以买一个十三岁的小姑娘的时代”[7]（P307），从此可以看出当时女性是生活在这个充满偏见，道德守旧的时代，女性备受压迫。但“男性由于自身的自然条件成为社会的主体，而女性因娇小、柔弱等自然特点，成为受忽视、受支配的对象，成为男权世界的点缀品”[8]（P205）。当萨姆第一次和玛丽发生了些不愉快的事情时，他称玛丽为“混账的挤牛奶婆”[7]（P46），牛历来就被人们认为具有逆来顺受的特点，把女性和自然界的牛相对应起来，也就是说女性就是用来被压迫的，劳动人民女性没有自己的话语权，而男性是这个世界的主宰。其实资产阶级的女性也是一样的，欧内斯蒂娜有写日记的习惯，而她写日记并不是真心地记录生活的点点滴滴，就如小说中所说的“她写日记部分是为了让他看，这正如维多利亚时代的任何妇女一样，她是部分为他而写的”[7]（P293），在这个时代，男性是社会的领军人物，所有的一切都要服务于他，欧内斯蒂娜处于这样的一个环境里，备受束缚压迫，没有自己的思想，不敢表达自己内心真实的想法，更别说为自己活，她代表着资产阶级的女性，是这个环境下的牺牲品。 　　在维多利亚时期，工业也迅速地发展起来了，而自然在人类工业社会发展的过程之中，被过度开采利用，人们乱砍乱伐，滥杀野生动物，严重地破坏了生态平衡。正如女性在男权社会中一直处于卑微和被剥削的地位，女性身体被肆意践踏或者出卖，被当作满足男性欲望的商品，没有任何话语权。“康芒岭依旧臭名昭著，只要正派的居民说上一句‘康芒岭之流的人’，就足以断送一个小伙子或姑娘的一生。小伙子从此就成了迷恋淫欲的森林之神，姑娘也就成了灌木丛中的野鸡”。[7]（P46）从这段描写中显而易见地看出康芒岭这个自然之地被认为是邪恶之地，在这个道德制度十分森严的社会，去这样的地方是绝对不被允许的，可就算是犯了错，男性还是被誉为神，是最高统领，而女性是灌木丛里的野鸡，鸡这个词语本身就有妓女的内涵，是被大家唾弃的，并且还是从灌木丛中来的，来自于野生的环境中，没有任何教养。这不仅体现了男性与女性之间的不平等，也体现了男性与自然之间的不平等。女性与自然有着相同的命运，都是受男性所剥削压迫的，因此，她们会因为命运的息息相关而融合在一起