问题与推理杨倍昌（需要3小时）模板.pptVIP

變形之二：矛盾律+排中律=否證論 哲學家卡爾．波普在他著名的否證論 (Falsification) 中認為成千上萬的觀察不能證明一個結論為真，但是只要一個觀察卻能證明一個科學結論為偽。科學中並沒有可驗證的真理，真理的意義在於可否證，可被推翻，當所有可能的假說逐漸被推翻時，真理就逼近了。 * 1902 –1994 三段論證 syllogism，希臘語 sullogismos的意思是「演繹」 亞理斯多德創立的形式，希望經由界定陳述之間的邏輯關係，導出明確的結論。亞理斯多德的工具論（ Organon）包括 Categories, Prior Analytics, Interpretation, Posterior Analytics, Sophistical Refutations, and Topics。工具論裡所談論的歸納、演繹、分析、綜合等等，都只是人們研究問題時所用的方法，不包含思維物件的內容。 最基本的三段論證由三個部分組成： * 大前提：所有人都會死 小前提：希臘人是人 結論：希臘人都會死。 Carbolic acid, phenol 1866年，李斯特(Joseph Lister ， 1827-1912)讀了巴斯德報導微生物造成物質發酵的研究之後，認為開刀之後傷口的化膿及敗血病，也是由於微生物感染所致。 * 生物的三段論證 李斯特描述他的推理方法是一種簡單三段論證的演繹： 大前提：腐壞是由於微生物感染所致。 （Putrefaction is caused by microbes.） 小前提：傷口的化膿、敗血，是一種身體組織的腐壞。 （Wound sepsis is a form of putrefaction.） 結論：傷口的化膿、敗血，是於微生物感染所致。 （Wound sepsis is caused by microbes.） * 截肢手術的傷亡率:Note by Sir James Simpson: Hospitalism 1867 * 在英國超過 300 床的大醫院死亡率會超過 41%. 開業醫小診所死亡率約 11%. 巴黎: 死亡率約 60%. 蘇黎世: 死亡率約 46%. 格拉斯柯: 死亡率約 34%. 柏林及其他城市: 死亡率約 34%. 美國麻省: 死亡率約 26%. 美國賓州: 死亡率約 24%. 蛇杖的傳人 p:439 李斯特的消毒法之前，病人的死亡率是46%，之後降低為15%。基於這樣的貢獻，我們推崇李斯特為消毒學之父 。 侷限 三段論證的推理過程雖然合理，但是只要前提不正確，就可能產生錯誤的結論。除了命題蘊涵可能不當、結論仍然會產生錯誤之外，三段論證的推理本身，無法讓人理解的是大前提、小前提如何生成，也無法檢驗大、小前提的真實性。甚至我們還可以懷疑它到底有沒有能力產生新的知識。 * 「新工具」 雖然培根十三歲就進入劍橋大學，接受當時正規亞理斯多德體系的教育，到頭來反而強烈批判演繹方法，蔑視數學。1620年，在他所出版的《偉大的復興》，書中認為人要認識和征服自然，就要排除各種偏見和虛妄觀念，強調以自然經驗為主的歸納法。為了跟傳統亞理斯多德體系的「工具論」區分，培根乾脆把他自己的方法 稱為「新工具」。 * 1561 –1626 「知為力」與尊重知識 培根主張「知識就是力量」。 東漢思想家王充（字仲任, 27-97），說「人為貴，貴其識知也」。《論衡》書裡提出「知為力」的觀念。王充認為，人有知學的話，就會有力量。王充將「力」區分為「筋骨之力」及「仁義之力」，並主張兩者結合才能獲得成功。他說：「文人之力，助有力之將，乃能以力為功。」但是中國人太在意「仁義之力」了，兩千年的「知為力」並未開創出現代科學純理的知識。沒有人因為王充所論述的「知為力」而尊重知識。 * 培根的警告：理智有四種假相（Idols） 人類所共有的偏見（種族假相，idols of the tribe） 個人的偏見（洞穴假相，idols of the den） 語言不清所圈囿的偏見（市場假相，idols of the market-place） 盲目崇拜權威、迷信傳統觀念（劇場假相，idols of the theatre）。 * 因為有這四種假相的存在，人的知覺所聽、所見就有可能只是幻覺。培根把假相當作是必須丟棄的垃圾。把垃圾完全都丟棄後，清出理性的空間，個人的腦力才有自由使用的機會。 「新工具」 （一）觀察 (?) 自然和蒐集事實。 （二）整理經驗材料：進行三種例證的比較。 1.本質表（Table of essence）：搜集特殊性質的所有例證，找出共同點。 2.差異表（Table of deviation in proximity）：找出相似，但是卻明顯不同的例證。 3.程度比較表（T