儒学的兴起复习.pptVIP

3.汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，在历史上产生的影响不包括（ ） A.封建政治开始与儒家密切结合 B.思想上的统一巩固了政治上的统一 C.促进了民族思想文化的自由发展 D.儒家思想渗透到社会生活的各个方面 9.顾炎武说:“八股之害，等于焚书，而败坏人才，有甚于咸阳之郊所坑者凡四百六十余人也。”试评述顾炎武的观点。 丞相臣斯昧死言：“今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。” ——《史记·秦始皇本纪》 臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务。立太学以教于国,设庠序以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼。故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也 。 ——《汉书·董仲舒传》 * * 儒学的兴起复习 课标要求： 知道汉代儒学成为正统思想的史实。 1. (2000年津赣卷)秦始皇“焚书坑儒”的目的是( ) ①崇法反儒 ②防止旧势力复辟 ③毁灭文化 ④加强思想控制 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 同步例题一: 同步例题二: 罢黜百家,独尊儒术在古代文化发展史上有着重要意义.请回答2-6题 2.(2004年上海)汉武帝问贤良文学,董仲舒对曰:”臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”董的对策（ ） A.指出了汉武帝的弱点 B.违背了汉武帝的初衷 C.触犯了汉武帝的忌讳 D.迎合了汉武帝的意愿 4、儒学到了汉被赋予了新的含义（ ） A、人定胜天 B、无为而治 C、君权神授 D、仁政思想 5、汉武帝的“独尊儒术”主要利用了儒学的（ ） A、 “己所不欲勿施于人” B、民贵君轻 C、性善论 D、大一统 6、从“百家争鸣”到“独尊儒术”的转变体现了 ） ①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③大一统的形成 ④儒学之外其他各个学派的消亡 A、②④ B、①②④ C、 ①③④ D、①②③  同步例题三: 7.下列关于西汉太学创立的评述正确的有( ) ①是中国历史上第一次出现的国家培养政治管理人才的官办学校 ②教师称五经博士,学员称博士弟子,博士弟子由地方官举荐 ③太学建立是儒学教育官方化和制度化的标志 ④有利于文化的积极传播,弘扬光大了儒家学说 A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ①②③④ 同步例题四: 8.关于科举制度在隋唐时期的作用,下列提法中不正确的是( ) A.打破了门第的限制 B.削弱了皇权 C.有利于选拔人才 D.促进了文化教育事业的发展 问题探究: 答： （1）顾炎武这句话是对八股取士的尖锐批评，他的观点是正确的 （2）指出科举制度到了明清时期弊端的体现 （3）总结：八股取士同秦始皇焚书一样，起到了禁锢思想的作用；而他所带来的脱离实际的学风，对学术文化的发展的影响比坑儒更加严峻。 重点突破题: 材料一 （1）据材料一，归纳李斯的言论要点。（不得摘抄材料原文） ①私学兴盛不利于加强中央集权 ②建议“焚书”，控制思想，实行文化专制主义 材料二 （2）据材料二，归纳董仲舒的言论要点。（不得摘抄材料原文） 罢黜百家,独尊儒术;兴办儒学教育,注重思想教化,以礼治民