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中醫學簡介 宋明燁 宋明燁 美國自然醫學研究院院士 聯合國WHO自然醫學大學教授 美國及加拿大整合醫學醫師 美國Microcosm環宇大學教授 浙江寧波四明宋氏醫科第37代 美國自然醫學研究院亞洲區經絡研究中心副執行長 神化科技股份有限公司總顧問 中醫學的建立 人吃五穀糧食，沒一個不生病的。 遠古醫學起於動物有病自己找藥物治療的本能，有「伏羲嚐百草製砭」「神農嘗百草，日遇七十毒」之說。 醫起於巫，也是全世界各民族共同的經驗。 隨著人類經驗的累積，與文字記載，代代相傳。自商朝開始解剖人體以來，經過春秋、戰國時代、秦漢的醫藥學者整理，建立系統，將醫術變成整體性的醫學。 遠古時代的中醫 基本概念：生理應與與大自然合而為一，治療方法也應合乎自然。 天人合一，天指四度空間，包括天文、山川河流、四季、天候，人指臟腑與生活習慣。並從其他生物吸取養生經驗與治療方法。 治療方法包括了食療、針灸、藥療、導引、按蹺、湯熨、毒熨、薰蒸、洗浴及外科手術等。 致病的原因分類 外因：風、寒、暑、濕、燥、火，六種自然界的氣候變化，容易導致外感疾病的發生。 內因：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情，同樣可以控制人身五臟六腑氣機的變化。 不內不外因：飲食饑飽、呼叫傷氣、思慮過度、耗傷精神、筋骨勞傷、房室大勞，及虎狼毒蟲、刀傷折損、神鬼附體、受驚、溺水、壓傷等等難以預知的病。 精氣神 有形生於無形，氣為無形，氣聚則生，氣散則死。 氣之精者為精，是最精微的氣。四肢九竅及臟腑的功能，都是精的作用使然。 神是世間萬物生存的法則，同於道。 練精化氣（炁），練氣化神，練神還虛，化虛合道。 陰陽 從日夜定出陰陽。自然現象都是陰陽消長。 明暗、天地、熱冷、動靜、火水、清濁、男女、上下、升降、前後、外內都是陰陽。 陰為物質，陽為能量，質能可以轉換，陰陽能夠互生。 陰為血，陽為氣，有形之物難以速生，無形之氣當先顧及。 陽生陰長，陽殺陰藏，一天、一月、一年都在陰陽交替。 六氣與五行 天有六氣，風寒暑濕燥火，地有五行，木火土金水。 從四季與北斗星的關係發展出五行。 五材、五行的區別。(Element, Momentum, Phase) 五是制衡之數。六是均衡之數。 五行對應 生剋的新觀念 生是提供基本能量，剋是提取運作能量。 會有運作能量提取過多（乘）與反向提取運作能量（侮）的情況發生。 達成雙向式的制衡。 疾病大多先是運作能量不足，再引發基本能量不足。 得到的運作能量與提供的運作能量應保持均衡。否則引起過盛或虛衰。 經絡觀念的興起 在馬王堆的帛書中首見經絡之名，共十一經絡，與黃帝內經的十二經絡差了心包經。 經絡的起源：細胞分裂增生後，相互連絡的管道。經絡是網路，穴道是截點。 同類細胞形成系統後，經絡是連外道路。 《黃帝內經．靈樞》：決生死，處百病，調虛實不可不通也。 疾病分經證、臟證與腑證。 中醫理論的形成 重要典籍：五十二病方、湯液經、神農本草經、黃帝內經、傷寒論。 五十二病方是春秋時期的經方。 神農本草經：確定藥性藥味與疾病的關係。 黃帝內經：確定了中醫生理、病理與治療的最高原則。 傷寒論：確定理法方藥與辨證論治的方法。 傷寒論的方藥許多根據湯液經而來。 診斷方法　　八綱辨證 虛實：邪氣盛為實，正氣奪為虛。生理運行與代謝的快與慢，會造成虛實互見。 寒熱：寒證是感受寒邪或體內陽氣不足，熱證是感受熱邪或陽氣亢盛陰液不足。 表裡：表為病在腑，裡為病在臟。 陰陽：虛實、寒熱與表裡的統括。虛、寒、裡為陰，實、熱、表為陽。 現代醫學的循環概念 中醫的循環概念 整體循環概念的分解 脾胃之氣是為中氣，是整個循環的大轉盤。 肝分辨清濁，分解食物中的能量與物質。 脾從胃吸收能量送到肺，繼續產生更多的能量，傳輸於所有的臟腑。肺朝百脈，為相傅之官，治節出焉。 再從小腸裡提取第二次能量造成精與血，藏於腎與肝。 精能生髓、生骨、生腦、生血。 形成左邊升的循環。 整體循環概念的分解 升的氣都以水蒸氣的方式呈現。到達最高的心之後，又再降溫，凝聚為水液下降。 利用下降的循環，把心的陽氣傳播到全身。 心與腎的重要性：是人身的水與火，奠定了全身的陰陽循環。 膽協助胃的下降，形成右半邊的循環。 經絡的表裡關係 傷寒論的六經關係 * 鹹 寒 冬 恐 志 黑 髮 耳 骨 水 腎 辛 燥 秋 憂 魄 白 毛 鼻 皮毛 金 肺 甘 濕 長夏 思 意 黃 唇 口 肉 土 脾 苦 火 夏 喜 神 紅 面 舌 脈 火 心 酸 風 春 怒 魂 青 爪 目 筋 木 肝 五味 五氣 五時 五志 五神 五色 五榮 五官 五體 五行 五臟 腎經 (水) 膀胱經 (水) 肺經 (金) 大腸經 (金) 肝經 (木) 膽經 (木) 心包經 (相火) 三焦經 (相火) 脾 (土) 胃經 (土) 心經 (火) 小腸經 (火) 裡(臟