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基于学情制定文言文教学计划 　　文言文无论对于教师抑或是学生来说都是一块难啃的硬骨头。“教”与“学”在文言文教学中，除了符合一般现代文阅读教学的共有特征之外，还披有“句读”这一层坚硬的铠甲。如何卸除这一铠甲，让学生愿意触碰文言文内在的神韵，是语文教师应当考虑的最重要问题。相较于重高和普高学生而言，困难学生群体在学习能力、学习习惯和学习基础上，都存在明显的差距。而在教学过程中，教师一般将文言句读放在首要的位置，这就在很大程度上增加了困难学生对文言文的排斥心理，抑制了学生对文言文的学习热情。因而，在教学材料的选择和教学方式的选取上，就需要教师在课前花费更多的时间。但是文言字词的基础解析能力，不是一朝一夕就能推倒重建的，因此，在实际课堂教学中，激趣就显得尤为重要。教师以此来激发学生的积极性，纠正学生的学习习惯，提高教学效率，真实做到快乐地“教与学”。 　　一、灵活地改变教学重点 　　语文课程的固有特性，导致相对于其他课程学习的“即时效应”而言，语文课程具有学习时间跨度较长且需逐渐积累的固有特性。阅读教学作为语文学科教学的重点成分，文言文阅读因而也成为日常教学中的重中之重。现阶段，文言文成为教学重难点的一个很大的原因是句读的知识难以传授，而它恰恰是开启文言文学习大门的的钥匙。因此如果教学设计不能顺应学生的“民心”，教学效果也就停塞不前。 　　其实，在很大程度上，文言文难教是教师“压力转移”的结果。文言文难教是一个公认的技术问题，而很多身在教育一线的教师，冥冥中，将这种教学压力转移到学生身上，往往在课程还没开始，他们就一味地将枯燥的句读知识灌输给学生，而少涉及对文言美文内容的剖析。此时，趣味性，就成为揭开教育症结的良药。那么，如何体现趣味性？在选修课中，不必多言，教师大可选取文言文材料中有趣且富含深意的文本进行教学。那么常规课该如何把握教学的趣味性。从某种程度上，要使其更切合学生的知识接收过程，教师就应在学习的初始阶段，将”排异心理“驱逐于无形，才能更好的开展教学，用文本内容的吸引力，反作用于学生对于”句读“，这一学习工具的学习渴望。 　　一般对于文言文学习存在困难的学生而言，是对连基本字词都难以“咀嚼”的，背诵乃至理解课文无异于是建造空中楼阁，在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》、《劝学》这种说理性较强的文本，特殊句式、通假字和词类活用现象更为明显。由于文本内容本身的缺乏趣味，加之句读的生硬干涩，让学生更加难以走进，这时就需要教师的趣味调节。文学来源于生活，汲养于历史，成就于细节，例如将《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的重点放在孔子的“哂”的情态上，并结合教师自身和学生的生活经验来引入文本，可以激发学生的共识。又例如《静女》一文，《静女》是诗经中爱情诗的缩影，学生对文中主人公行为的不解，很大程度上是由于省略和赋比兴手法的运用引起的，教师可以将艰涩的文言文，还原成学生易于接受的现代文，创设积极的情境，来强化学生的课文代入感。爱情这个永恒的主题之所以能成为文人骚客撰写不停的题材，是由于其中的“人之常情”――儿女之情。在教学过程中，教师以现代文为切入口，结合生活经历，向学生提问：如果，你是文中的男主角，当你发现女主角“爱而不见”的时候，你的心理状态是怎么样的，让学生随着静女去感受“纸短情长”的羞涩情感与朦胧爱情的可贵。因而，在教学之初，教师应强调文章的带入感，先淡化学生对句读学习的阴影，先让学生走近文本。 　　二、灵活地选择教学材料 　　文言文材料本身只是一块待开发的璞玉，教师应当作工匠，因时因地地对文本本身进行多元化解读，基于学情和教学目标，取舍内容、换位解读内容。随着“趣味文言文”这一理念的提出，为喜欢文言文的学生提供进一步接触文言文的机会。因此，在材料的选择上就要重点把握教学材料的趣味性，优美性，适宜性。 　　趣味性。如何让学生快乐地学，只有当学习成为兴趣时，自我实现效能才能展现其独特的魅力。在正式教材中出现的文言文材料都经过教育部的层层筛选，在篇幅上、内容上、情感上都有较多的限制。篇幅较长的，对于职高的学生来说相对困难，学习文言文也要“少食多餐”。而短篇的文言文有利于提高学生的文言文水平，同时增强他们对于文言文学习的积极性。教学需要循序渐进，在选择教学材料时，同样也要遵循这个道理。在内容上，倾向教育性，例如《劝学》，除却句读，《劝学》是一片彻头彻尾的议论文，意思也并不难。但对于职高学生来说，在它披上文言文铠甲的那一刻起，《劝学》作为说理性的文章，由于太多的比喻与古代特有的表现手法，使得文章读起来生涩坚硬。大部分职高学生的学习习惯并不好，懒得动笔，这也是文言文教学乃至语文教学的通病，通常会出现“台上滔滔不绝，台下失去知觉”的不良现象。情感性，主流思想的规制导致在文本的选择上更多倾向于对学生的教育性，而不是文本本身