高一语文《心术》粤教版知识精讲.docVIP

高一语文《心术》粤教版 【本讲教育信息】 一. 教学内容： 《心术》 二. 学习目标： 1. 了解苏洵其人，体会他的论说文真切鲜明的特点 2. 与《六国论》进行比较阅读 3. 把握文章的论证结构，理清思路。 学习要点: 1. 了解作者： 苏洵，字明允，号老泉，北宋时眉州眉山（现在的四川眉山县）人，著名散文家。著有《嘉祐集》。 苏洵在中国文学史上与唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏轼、苏辙、曾巩、王安石合称“唐宋八大家”。苏洵与其两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”。 苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩的说服力。其文章语言古朴简劲、凝练隽永；但有时又能铺陈排比，尤善作形象生动的比喻。苏洵的论文，见解精辟。他提倡学习古文，强调文章要“得乎吾心”，写“胸中之言”；主张文章应“有为而作”，“言必中当世之过”。 2. 写作背景： 北宋中期，国势日弱，民族矛盾十分严重，来自西夏、契丹的侵略气焰日益昌炽。为求苟安，宋每年都得向契丹、西夏纳币输帛，结果，极大地削弱了国力，带来了无穷的祸患。针对这种情况，苏洵花了很大精力研究古今兵法和战例 ，《权书》十篇就是他系统研究战略战术问题的军事专著，本文是其中一篇。 3. 解题：心术： （1）居心（多指坏的）。如 “心术不正”。 （2）心计、计谋 本文讲将领的心理修养，制下御敌之道，以及运思、机权之术，全文都是围绕着为将的心术发挥，故题作《心术》。 4. 课文结构： [1]论“将” （“为将之道，当先治心”） [2]论“兵”（“凡兵上义”） [3]论“战”（“凡战之道”，有四养） [4]论战时为将之道（“智而严”）士则应“愚” [5]论战时用兵之道：知彼——举例论证 [6]论战时用兵之道：知己（“知理、知势、知节”） [7]论运用长短之术（避实击虚和暴短阴长的辩证思考） [8]论善用兵之道（“无所顾”、“有所恃”） 5. 思考探究： 明确：各自然段的中心句都是文段的第一句。各自然段之间的关系: ◆治心（首段）、养士（二、三、四段）、审势（五 、六段）、出奇（七段）、守备（八段）。 ◆先解决思想意识问题，再注重具体的战术和安排；先提出将帅所需的素养与条件，再论述士兵的表现与结果。 6. 精华赏读： [1]文章切实讲理，以理服人，以朴素辩证法思想的光辉，给人以深刻的启示。如:战争中的“义”和“利”的关系；战争与财、力、心、气的关系；战争的阴长和暴短的关系等。另外，文章还阐述了智与愚，理和势，忍和勇 ，静和动，尝敌和自尝等众多双方因素的关系。 [2]文章的语言十分鲜明。 起语多用“凡”字 ，使行文理直气壮； 转接多用“然后”“而后”、“故” ，语气果断斩截； 排比和对偶句有十几处之多，音韵铿锵，气势不凡。如：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”;“怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪”；“ 一忍可以支百勇，一静可以制百动”。 7. 听教师示范朗诵课文，并且翻译全文。 8. 视野拓展：阅读下面文章，学写读后感。 读心术有感 宋朝文人苏洵论述用兵的方法，著有“心术”一篇。每次细品，颇有感触。联想股海鏖战，炒股者为将，手中资金为兵。将者若能有此心术，则攻无不克、战无不胜就并非妄言了。不信，请看下文： 苏洵说：“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。然后可以制利害，可以待敌” 此段文言论及炒股者，首先要端正思想、锻炼意志，不要为不断下跌的行情而变色，也不要为短暂的反弹小利而瞬目。保持良好的心态，才能够正确面对大势，面对行情的涨涨跌跌。 苏洵说：“凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心” 炒股者在没有行情前，需保管好自己的钱袋，保存好自己的实力；当行情将要启动时，要化大力气精选个股，以避免投资失误；一旦行情来了，买到好股票必须把握住，要沉住气一路持有；当行情将告一段落或接近尾声时，必须要有良好的心态获利了结。切忌大的战役已经结束，再去参加零星枪战，损兵折将，造成损失。 苏洵又说：“凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患不足以辱吾技也，夫然后可以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动” 炒股者只有在明白股市变幻的道理后才可以投身股市，了解大势后才可以进行买卖，在行情演变中了解了进退变化后才可以决定是否追加投资。明白了道理就不会吃亏，了解了大势就不会沮丧，知道了行情的波动就不会陷入困境。见蝇头小利而不动心，见小的回档可以不避让，小输小赢不足以显现自己的判断技能。只有这样，才能赢得大的战役，避开大的损失，跑赢大盘。只有有才能并懂得自爱的人，才能在股市里战胜对手。所