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伦理学 选用教材:《新伦理学教程》(第二版) 主编:魏英敏 出版社:北京大学出版社(2010年) 伦理学是什么 伦理学是以道德现象作为自己的研究客体的科学。 伦理学以道德现象为研究对象,不仅包括道德意识现象,还包括道德行为现象和道德规范现象等。伦理学将道德现象从人类的实际生活中抽分出来,探讨道德的本质、起源和发展、道德水平同物质生活水平之间的关系、道德的最高原则和道德评价的标准、道德规范体系、道德教育和修养、人生的意义、人的价值、生活态度等问题。 人与道德 人为什么要有道德? 人为什么应该有道德地生活? 人为什么应当有道德地行动? 人怎样做到有道德地行动? 人该有怎样的道德? 目录 前言 第一章 导论 第二章 马克思主义新规范伦理学的产生及其意义 第三章 马克思主义新规范伦理学研究的对象、任务和方法 第四章 道德的起源及其发展规律 第五章 道德和社会生活 第六章 道德现象的结构、功能和特征 第七章 社会主义初级阶段的道德建设及其规范体系 第八章 社会三大生活领域中的道德(爱情婚姻家庭、职业、社会公德) 第九章 道德评价与道德教育 第十章 个人道德意识与情感 第十一章 个人道德行为、品质与人格 第十二章 个人特殊情境中的道德 第十三章 人生追求与不朽 第十四章 伦理学的发展前景与未来 授课目录 导论 第一章 道德的起源、本质及其作用 第二章 道德发展及其规律 第三章 道德原则 第四章 道德范畴 第五章 道德选择与道德评价 第六章 道德完善的途径和手段 第七章 社会主义道德建设 第八章 应用伦理学 导论 第一节 伦理学的研究对象 一、伦理学是研究道德现象的学科 二、关于伦理学对象的科学规定 三、关于伦理学的学科性质问题 四、学习伦理学的方法 第二节 中西方伦理思想的演变(伦理史的发展*重点) 一、中国伦理思想的演变 二、西方伦理思想的演变 三、马克思主义伦理思想的产生和变革 第三节 马克思主义伦理思想概论 一、马克思主义伦理思想的形成和发展 二、马克思主义伦理学的主要内容 三、马克思主义伦理思想的特征 伦理学定义 “伦理”一词,原指人与人之间微妙复杂而又和谐有序的辈分关系,后来进一步发展演化,泛指人与人之间以道德手段调节的种种关系,以及处理人与人之间相互关系应当遵循的道理和规范。伦理是对人的社会关系的应然性认识。 道德:是由一定的社会经济关系决定的,依靠社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系的,表现为善恶对立的心理意识、原则规范和行为活动的总和。“道”包含着某种客观性,主要是指做人的规则、原则等外在要求;“德”则偏重于主观的方面,主要是指人的内心的精神情操和精神境界。 伦理学是一门对全部人类道德现象进行系统的、理论的概括和总结的学问。 伦理学对象的科学规定 (一)对伦理学研究对象的不同认识 1.从研究的方法来看:(1)描述伦理学:依据描述的方法,仅仅从社会的实际状况来再现道德。包括道德社会学、道德心理学、道德人类学等。(2)元伦理学(meta-ethics) ,又叫分析伦理学 、伦理学的逻辑等。认为伦理学应当研究道德语言,即道德概念和判断。仅仅关注于从语言学和逻辑学的角度解释道的术语的意义,分析道德语言的逻辑,寻找道德判断的理由和根据。(3)规范伦理学。构建有关行为规范的基本原则,以作为面临道德问题时的行为指导 2.从规范伦理学的研究内容来看:研究“善”、责任、幸福、人生价值、道德行为、道德原则和道德规范。 (二)马克思主义伦理学科学地解决了伦理学的研究对象问题 1.它是全面地研究道德现象的2.深入分析和研究道德现象,正确把握伦理学研究对象的特殊性。3.它是立足于人类道德发展的最高形态,即在共产主义道德的基础上来全面地研究道德现象的 。 中国伦理思想的演变 (一)春秋战国时期的伦理思想 (二)秦汉至清代时期的伦理思想 (三)清末到“五四”前时期的伦理思想 (四)中国传统伦理道德思想的主要特点 (五)中国传统伦理道德思想的现代启示 道教:伦理思想的核心是劝善成仙,即把道德行为与个人的长生不死相结合,道德是求得不死而成仙的重要手段。为达到这一神圣目的,道教伦理要求信徒清静无为,与世无争,清心寡欲。 佛教:伦理的核心是劝人在今世行善,以求得来世的好报,或者在死后进入佛的极乐世界。佛教伦理的理论前提是:人生是一个“苦海”,苦难的根源在于人自身的精神世界,即在于人“无明”。 程朱伦理思想是封建伦理思想的系统化主要表现在: (1)伦理本体化或伦理宇宙化。(2)全面系统地提出了封建禁欲主义。 (3)使儒家道德修养理论达到完备程度 (一)春秋战国时期的伦理思想 1.儒家伦理思想:孔子(建立了以仁和礼为核心的人道理论,也是最高的道德准则和道德境界)、孟子(提出了性善论) 2.道家伦理思想:老子(人生哲学主张清静寡欲、与世无
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