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古代汉语教案 陕西师范大学文学院古代汉语教研室 第十单元 文 选 報任安書 司馬遷 【作者簡介】司馬遷（公元前一四五-前？年），字子長，西漢 夏陽（今陝西 韓城市）人,偉大的史學家和文學家。早年曾從董仲舒學《春秋》，從孔安國學《尚書》。二十歲時遍遊名山大川，考察風物古跡，採集史料，隨後任郎中，立志實現父親的遺願，完成一部史書。元封三年（前一〇八年）三十八歲時繼父司馬談擔任太史令，盡閱皇家所藏舊史。太初元年（前一〇四年）四十二歲時開始編著《史記》，同年參與《太初曆》的修訂。天漢二年（前九九年）因替李陵辯護被處以宮刑,出獄後任中書令，發憤繼續《史記》的撰寫，歴十二年約於征和二年（前九十一年）五十四、五歲時完成《史記》（當時稱《太史公書》，三國後通稱《史記》）。盖不久即去世。生平事迹主要見於《史記·太史公自序》和《漢書·司馬遷傳》。 【題解】任安，字少卿，西漢 滎陽（今河南 滎陽縣）人，幼時家貧，曾為大將軍衛青舍人，後被舉歴官郎中、益州刺史、北軍使者護軍（京城禁衛軍北軍的監軍）等職。漢武帝 征和二年，任安因受到戾太子事件的牽連，被處腰斬。任安是司馬遷的好友，做刺史時曾寫信給司馬遷，希望他能利用在皇帝身邊任職的機會積極向朝廷推薦人才。司馬遷一直沒有作答，也沒有向朝廷推薦人才，直到任安臨刑前才寫了這封回信。信中以向任安做解釋為線索，無比悲憤地傾訴了自己因李陵事件慘遭刑罰和刑後隱忍苟活的原因，表達了他堅持撰寫《史記》“成一家之言”決心，同時揭露了漢武帝的不公和寡恩、朝臣的自私和冷漠，說明了自己未能遵從任安之意向朝廷推薦人才的苦衷。文章哀怨憤激，起伏跌宕，深沉曲回，从中可以看出司馬遷當時痛苦複雜的心境以及積極昂揚的人生觀和“重於泰山”的價值觀。 本文見於《漢書·司馬遷傳》和《文選》，兩種本子有出入，今以《文選》李善注本爲底本，同時參照五臣注本及《漢書》所載進行了校勘。 太史公牛馬走司馬遷再拜言①。少卿足下，曩(nǎng)者辱賜書，教以慎於接物、推賢進士爲務②。意氣懃懃懇懇，若望僕不相師，而用流俗人之言③。僕非敢如此也。僕雖罷駑（pínú），亦嘗側聞長者之遺風矣④。顧自以爲身殘處穢，動而見尤，欲益反損，是以獨鬰悒（yùyì）而誰與語⑤！諺曰：“誰爲爲（wèiwéi）之？孰令聽之⑥？”蓋鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴⑦。何則?士爲知己者用，女爲說（yuè）己者容。若僕大質已虧缺矣，雖才懷隨 和，行若由 夷，終不可以爲榮，適足以見笑而自點耳⑧。 ①太史公：太史令的通稱，司馬遷自指。牛馬走：像牛馬一樣供驅使的僕人，謙詞。 ②曩者：從前；過去。辱：表敬副詞。推賢進士：指向朝廷推薦人才。為務：作為要務。 ③意氣：指用意。懃懃懇懇：誠懇貌。若望句：好像擔心我不會遵命似的。望：抱怨；擔心。相：指代性副詞，指任安。師：動詞，效法。這裏義為“遵從、遵命”。流俗人之言：指謹慎小心、明哲保身一類的論調。 ④罷駑：比喻德才低下。罷，通“疲”。駑。劣馬。側聞：在一旁聽到,謙詞。遺風：流傳下來的風尚。 ⑤身殘：指身受宮刑。處穢：處在被人看不起的可恥地位。顧：副詞，只是。見尤：被指責。見，助動詞，表被動。尤：指責；責備。鬰悒：雙聲聯綿詞，憂愁苦悶貌。誰與語：與誰語。 ⑥誰為二句：為誰去做？讓誰去聽？為爲：前一“爲”是介詞；後一“爲”是動詞。孰：誰。作“令”的賓語，前置。 ⑦蓋：發語詞，作用同“夫”。鍾子期、伯牙：均春秋時楚人。伯牙善鼓琴，鍾子期善知音，兩人成爲好友。後鍾子期死，伯牙以爲世間再無知音，遂終身不復鼓琴。事見《呂氏春秋·本味》《列子·湯問》。 ⑧大質：指身體。雖才二句：即使懷著隨侯珠、和氏璧那樣寶貴的才能，品行像許由、伯夷那樣高尚。隨：隨侯珠。和：和氏璧。由：許由。尧时著名的高士，拒絕天子之位。詳本單元《獄中上梁王書》第六段注⑨。夷：伯夷，商末孤竹君長子，著名的廉士，曾辭讓君位。詳第七單元第一段注⑤。適：副詞，恰恰。點：辱。 書辭宜答，會東從上來，又迫賤事，相見日淺，卒卒（ù） ① 會東句：我剛跟隨皇上東巡迴來。會：副詞。東：指東巡。或將“東從上來”理解成“從上東來”，意思是，跟隨皇上從甘泉宮向東回到長安。征和二年夏，武帝到甘泉宮養病，七月發生了巫蠱事件，可能武帝於其時趕回到長安。甘泉宮在今陝西淳化縣境，位於長安西北方向。相見日淺:指活着相處的時間越來越少了。卒卒：通“猝猝”，急促貌。得：得以；能夠。指意：心意。 ②不測之罪：指死罪。按：戾太子 據（武帝子，衛皇后 子夫所生，故又稱衛太子）與大臣江充不合，設計用巫蠱（用詛咒、針刺草木假人等邪術加害人稱為巫蠱）陷害太子，太子被迫殺江充（武帝晚年多病，江充擔心武帝死後，太子一旦即位自己將性命難保，於是進言武帝的病是有人用巫蠱詛咒所致。征和二年七月，武帝命江充等人在