比较分析:《赛德克·巴莱》、《斯巴达300勇士》课件.pptVIP

比较分析:《赛德克·巴莱》、《斯巴达300勇士》课件.ppt

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比较分析:《赛德克·巴莱》、 《斯巴达300勇士》 赛德克·巴莱 雾社事件:1930年10月27日,在日本占领的台湾,原住民与日本人发生了大冲突,这场事件被称为“雾社事件”。 (雾社):台湾省著名高山族聚落。位于台湾岛中部南投县山区,因附近地区晨昏多雾气笼罩,故以雾名社。 1930年10月27日,是台湾神社大祭典,雾社地方照例举行一年一度的盛大运动会,泰雅族人认为这是起义的最好时机。他们利用运动会,升旗唱国歌为信号,冲进会场,发动总攻击,杀死日本人共计134人。起义的六个社当中,能作战的壮丁共1236人,最后有644人死亡,其中290人自杀。 (泰雅族):大约在七千年前,古南岛语系民族开始进行横跨大洋的大迁徙,而台湾很可能是迁徙的第一站。而北台湾的泰雅族与赛夏族可能是最早来台的。 该族群下分泰雅和赛德克两个亚族群。 族人坚信太古时候,大霸尖山有一个布满苔藓的巨岩,自然裂开而生出一男一女,结为夫妻,成为人类的始祖。因为地方狭小,后来分居於山下各地,繁衍子孙。 (赛德克族):2008年4月23日,赛德克族才从泰雅族中独立出来,成为台湾第十四个少数民族。 (赛德克·巴莱):赛德克语中,“赛德克”是“人”的意思,“巴莱”则为“真正的”,赛德克·巴莱就是“真正的人”。 《斯巴达300勇士》 斯巴达300勇士 (温泉关之战):波斯帝国和古希腊的又一次具有历史意义的交锋。希腊军队在这个狭小的关隘依托优势地形,抵抗了3天,阻挡了在数量上几十倍于自己的波斯军队。 (温泉关):音译“德摩比勒”。古地名。在希腊东部爱琴海沿岸。此地背山靠海,地势极为险要。 公元前480年希波战争中波斯国王薛西斯率海陆军侵入希腊,斯巴达王列奥尼达率军扼守温泉关抵抗。因内奸出卖,波斯人从小路包围袭击,列奥尼达遣散了守军中的7000伯罗奔尼撒人,仅留下斯巴达三百人,其中二百九十八人战死,仅有两人生还,杀伤数千波斯人。与斯巴达300人一同战死的还有请求留下来的400底比斯人和700特斯比亚人。 (崇尚武力):斯巴达人崇尚武力精神,斯巴达的婴儿呱呱落地时,就抱到长老那里接受检查,如果长老认为他不健康,他就被抛到荒山野外的弃婴场去;母亲用烈酒给婴儿洗澡,如果他抽风或失去知觉,这就证明他体质不坚强,任他死去,因为他不可能成长为良好的战士。 《赛德克·巴莱》与《斯巴达300勇士》对比分析 相同点 剧情: 1.都拥有一位领袖人物 部族首领:莫那鲁道——《赛德克·巴莱》 国王:列奥尼达——《斯巴达300勇士》 2.都是抵抗外族的入侵 抵抗日本入侵——《赛德克·巴莱》 抵抗波斯入侵——《斯巴达300勇士》 3.取材于真实事件 对“雾社事件”的改编——《赛德克·巴莱》 对“温泉关之战”的改编——《斯巴达300勇士》 4.利用地形优势抵抗 地形破碎,多独立空间——《赛德克·巴莱》 “依山傍海”的地形优势——《斯巴达300勇士》 5.刻画大气、勇敢的“女人”形象 “为战自缢(自杀)”——《赛德克·巴莱》 “为夫请命”——《斯巴达300勇士》 主题: 1.史实战争片。为了抵抗外族入侵,在敌多我寡,敌强我弱的情况下坚持奋战,最后以全军覆没的姿态书写了骄傲的民族精神。 2.深刻反思民族性,人性。在战争中,人显得卑微至极,渺小,怯弱,但也依然存在为了获得内心最后的安宁而奋战到底的人。 3.文明与落后相遇的时候,应该如何抉择,这是一道难题。 影片发展脉络: 1.开篇交代领袖的成长 影片开头交代年轻的莫那鲁道取得其他部落人的首级,成为新一代的部族首领。——《赛德克·巴莱》 影片开始描写列奥尼达出生,训练,与野兽搏斗,死里逃生,成为斯巴达的新一任国王。——《斯巴达300勇士》 2.中篇描写外族入侵以及抵抗外族 影片过渡段落,日本人入侵雾社,令赛德克族人为其做苦力,报酬低微,侮辱,诋毁赛德克人,在一次误会后,忍辱负重的赛德克人决定反击。——《赛德克·巴莱》 影片过渡段落,波斯使者来到斯巴达进行劝降,国王列奥尼达将使者杀死,战争一触即发。——《斯巴达300勇士》 3.高潮及结局的相像 影片的高潮,赛德克女人为了不成为族人战争的累赘,几乎全部走上了上吊自杀的路。而战士们,则全军覆没。——《赛德克·巴莱》 影片高潮,列奥尼达的妻子(王后)为了争取士兵到前线支援国王在议会上杀死了侮辱她的议会会员(斯达巴叛徒)。而在前线作战的士兵们,除一人外,全部战死。——《斯巴达300勇士》 镜头: 1.在战争场面中,运用较多的全景。 2.在刻画人物性格的时候,较多运用特写。 3.在描写对话的时

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