女性文学研究课件第三讲(1、2、3).pptVIP

二十世纪中国女性文学研究专题主讲教师：袁桂娥一、陈衡哲 高唱把握命运之歌 二、凌叔华 表现上流社会家庭中太太们的生活和心理 （旧家庭的婉顺女性， 世态的一角，高门巨族的精魂） 三、丁玲 女性本位到工农大众“离社会”到“向社会”（冯雪峰） 四、苏青 都市女性文学 五、张爱玲 洋场上的“传奇”在中国文学史上，“五四”女作家第一次以群体的形象在平等的人的位置上言说女性的心声。女作家广泛关注社会现实，既体现了女性追求社会解放的政治要求，又传达了对男权意识中心文化的反抗和批判。“五四”女作家呈现双重文本的倾向，一方面是社会化政治化文本，另一方面是性别化文本。冰心—“五四”运动的一声惊雷把我震上了写作的道路。庐隐—被称为“五四”的产儿，她是被“五四”的怒潮从封建的氛围中掀起来的，觉醒的女性冯沅君—带头砸开女高师的大门，带领同学们加入游行队伍。陈衡哲等都无一例外地卷入了学生运动中，“五四”运动强烈地反封建色彩为中国女性解放扫清了障碍。“五四”女性文学第一次大量表现了妇女对社会生活的干预、思考，使妇女对社会生活的介入成为一个具有广泛意义的文学母题。“妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共劳动中去”（恩格斯 《家庭，私有制和国家的起源》祖籍湖南衡山，生于江苏常州，祖父、伯父、父亲均为常州一带的望族。祖母善绘画，母亲（庄曜孚）也是一位有名的画家。兄弟姊妹八人，从小从父母学诗做画，读四书五经。父亲特别器重陈衡哲。1911年冬，随舅母到上海，进蔡元培创办的爱国女校读书。上海三年，英文长进很大。1914年，被清华大学录取为留美女生，到美国后，专修西洋历史，并开始尝试创作。1920年回国，获硕士学位，应蔡元培之邀到北京大学任教。同年秋，与任叔永结婚。 1924年到南京大学任教半年。 1930年回北京大学教授历史。 1935年到四川大学。 1937年抗战爆发后开始流浪生活。 抗战胜利后到香港。解放后任上海市政协委员。 完成历史著作《西洋史》，多次赴美、日、加拿大学习访问。 1976年病逝于上海。2 、创作: 《小雨点》（1928），《衡哲散文集》（1938）首先是作为最早的女作家和其他先驱们一起，摆脱文言文的束缚，创出了一条新文学的大道，其次是对社会人情的描写。 作品分类： （1）借助自然景观抒发人生感悟。 《小雨点》 《运河与扬子江》 《西风》 （2）对婚姻爱情问题的看法. 《孟哥哥》 《洛绮思的问题》 （3）对劳动妇女的同情。 《波儿》 《巫峡里的一个女子》“五四”时期对妇女有两种呼声，一是走出家庭，二是回到厨房去。陈衡哲有自己的看法，她说：“在大学教书固然是职业，检马粪也是职业；做国务总理固然是职业，喂乳与孩子吃也是职业。” ”家庭的事业，也是一项可敬的职业。”“劬劳家务是一件牺牲很大的事业，知道的人很少，名誉的报酬也是等于零度。换句话说，做贤母良妻的人，都是一种无名英雄。”她认为人格修养是扫除并廓清国耻的重要因素。“假使一个人的人格站不住，那么，不论他有多深的学问，多大的才能，多强的体魄，也不过如老虎添了翅膀只能加添他的祸国殃民的能力，是讲不利洗刷国耻的。”做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能曲”。加“大名不能惑”。做到这些根本在于忘我。在人生的问题上有独特思考。少女时代就牢记舅父的话，要造命。再加上历史的胆识，使她对新文化有独到理解，决不一味求新，也不一味保守。《运河与扬子江》表现人生哲学及历史哲思。奋斗的辛苦啊！筋断骨折； 奋斗的悲痛啊！心摧肺裂； 奋斗的快乐呵！打倒了阻力，羞退了讥笑，征服了疑惑！ 痛苦的安慰，从火山的烈焰中，采取生命的真谛！ 泪是酸的，血是红的，生命的奋斗是彻底的！ 生命的奋斗是彻底的，奋斗来的生命是美丽的！《老柏与野蔷薇》人生难以圆满的解答。野蔷薇水泡似的生命与老柏不开花又无风韵。老柏慨叹：虽然仅仅三日的光荣，终究完成了生命的意义，圆满，彻底，和尽量的陶醉，我哪有福气到这个境地。艺术上，多用寓言，童话、白描、特写，往往小说散文相混。最早的儿童文学作品。《小雨点》丰富的想象力：小雨雨，风伯伯，涧水哥哥，河伯伯，海公公，太阳公公，青莲花等意象，培养美的心灵。小雨点的家，在一个紫山上面的云里。有一天，他正同着他的哥哥姊姊，在屋子里游玩，忽然外面来了一阵风，把他卷到了屋外去。小雨点着了急，伸直了喉咙叫道：“风伯伯：快点放了我呀！”风伯伯一点也不睬，只管吹着他，向地下卷下去。小雨点吓得闭了眼睛，连气也不敢出。后来他觉得风伯伯去了，才慢慢地把眼睛睁开，向四围看了一看，只见自己正挂在一个红胸鸟的翅膀上呢！那个红胸鸟此时正扑着他的翅膀，好像要飞上天去的光景。小雨点不禁拍手叫道： “好了，好了！他就要把我带回我的家里了。”谁知道那个红胸鸟把他的翅膀扑得太厉害了，竟把小雨点掀了下来。???小雨点