高三历史模拟试题（必修部分）.docVIP

高三历史模拟试题（必修部分）一、单项选择题1.费孝通在描绘中国乡土社会组织体系时说，我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波的性质……以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。他的这种认识是基于古代（ ）A.宗法制度文化 B.“家国同构”理想C.森严的等级制D.“三纲五常”原则2.当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即（ ）A.爱无差等B.己所不欲，勿施于人C.君君、臣臣、父父、子子D.存天理，灭人欲3.某中学生参加电视节目知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择（ ）A.“司南”最早出现于春秋时期B.“蔡侯纸”是中国古代最早的纸C.火药在唐代开始应用于军事D.活字印刷书籍最早出现于元朝4.马克斯?韦伯等指出，任何官僚组织为了发挥其正常的管理效率，都必须建立具有普遍约束力的规章制度，……即使是专制君主也必须在一定程度上尊重官僚组织的活动规范和规章制度。在古代中国政治制度中最能佐证这一观点的是（ ）A.三公九卿制B.三省六部制C.内阁制D.军机处5.商人开店可以随处选择地点，城市内手工业作坊很多，街道两旁商店、客栈、货摊林立，熙熙攘攘，十分热闹。营业时间不受限制，有“白市”、“夜市”和“晓市”，交易数额巨大，“动即千万”。本段话描述的现象最早出现在（ ）A.汉代长安B.唐代洛阳C.北宋东京D.元朝大都6.元代张养浩在《山坡羊》中写道：“一头犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。布衣得暖胜丝棉，长也可穿，短也可穿。草屋茅舍有几间，行也安然，睡也安然。”该作品反映出当时（ ）A.农业采用集体耕作方式B.绝大多数土地属国家所有C.手工产品主要供应市场D.农民生产生活的自给自足7.朱元璋对户部臣僚说：“人皆言农桑衣食之本，然弃本逐末……一农执耒而百家待食，一女事织而百夫待衣，欲人无贫，得乎？”这一理念（ ）A.强调了农业发展的重要性B.导致了崇商风气的兴盛C.重视了资本的原始积累D.摒弃了传统的抑商政策8.王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张（ ）A.人的是非善恶来自固有的本性B.要向外部世界探寻真知识C.通过学习古代典籍以增长知识D.探求知识要敢于向人求问9.美国历史学家丹涅特曾指出：“对于列强来说，以保持一个它们所能威胁、控制的懦弱政府，自是最为有利。”下列不平等条约中，最能体现这一侵略企图的是（ ）A.《南京条约》B.《天津条约》C.《马关条约》D.《辛丑条约》10.“洪仁?\的思想虽不够充分，但十分可贵，朝这个方向走下去，一定能上道”。依据史实，“朝这个方向走下去”的表现是（ ）A.制定《天朝田亩制度》B.提出《资政新篇》C.创立拜上帝教D.永安封王建制11.史学家陈旭麓认为，民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于（ ）A.洋务运动时期B.维新变法时期C.辛亥革命时期D.新文化运动时期12.拍电视连续剧《孙中山》时，需要为《中华民国临时约法》的诞生写一段“画外音”，如果请你为下列材料把脉，你看哪一项不适合（ ）A.它是中国历史上第一部资产阶级共和国宪法B.它体现了资产阶级的革命性和民主性C.它特别规定总统制与三权分立体制D.它是借鉴西方资本主义国家宪法的基本精神和原则制定的13.据地方志记载，民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八，新式者不过十之二三”。对此理解错误的是（ ）A.旧式婚礼因为简便节约更为流行B.城市尚且如此守旧，更不要说乡村C.婚姻习俗的新旧变迁有一个过程D.传统的婚姻观念仍为多数人所坚持14.面粉加工业是我国近代民族工业中一个重要的生产部门。据统计1913年至1920年，全国新设面粉厂47个。1914年以前，中国面粉每年入超。从1915年起，中国面粉贸易开始变为出超。1915年至1920年面粉出超量增加了近59倍。关于这一时期中国面粉大量出超的原因，下列观点正确的是（ ）①民国初期政府的鼓励措施，促进了民族工业发展 ②南京国民政府倡导使用国货 ③欧洲列强忙于一战，为中国面粉出口提供了契机 ④清政府放宽了对民间设厂的限制A.①② B.①③ C.①②④ D.①②③④15.2011年6月24日的党建新闻网一文称：“中国共产党领导中国革命与建设成功的历程，也是不断将马克思主义中国化的历程”。上世纪20年代马克思主义中国化突出表现为 （ ）A.纠正陈独秀等人的右