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- 2016-12-18 发布于江苏
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* * * 教学相长 《礼记》 《礼记》 《礼记》是战国(公元前475年~公元前221年)到秦汉时期(公元前221年~公元220年)儒家论说或解释礼制的文章汇编。 汉代把孔子定的典籍称为“经”,弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此得名,即对“礼”的解释。到西汉前期《礼记》共有一百三十一篇。相传戴德选编其中八十五篇,称为《大戴礼记》;戴圣选编其中四十九篇,称为《小戴礼记》。东汉后期大戴本不流行,以小戴本专称《礼记》而且和《周礼》、《仪礼》合称“三礼”,郑玄作了注,于是地位上升为经。书中还有广泛论说礼意、阐释制度、宣扬儒家理想的内容。 宋代的理学家选中《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》,把他们合称为“四书”,用来作为儒学的基础读物。 教学相长 虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;只困,然后能自强也。故曰:教学相长也。 虽有佳肴〔虽:即使 。)( 佳肴:美味的菜肴。〕,弗食,(弗:不)不知其旨也; 〔旨:美味。〕虽有至道〔至道:最精妙的道理。〕,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困〔困:知识不够用,难以应付。〕。知不足然后能自反也, 〔自反:自我反省。〕知困然后能自强也。故曰教学相长也。 〔相长:互相促进。〕 解释 【译文】 即使有美
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