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制作者:胡梦 程梦梦 原豫星 第二部分政治社会的内涵 政治社会政治社会的起源政治社会和政府的目的政治社会的内涵 洛克认为人是被上帝创造为不适于单独生活的一种动物,人们有必要并且倾向于加入社会。人的理智和语言为加入社会而产生并且在社会中进一步发展。这些社会包括夫妻之间的社会、主仆之间的社会以及各阶级之间的社会。自然环境的恶劣和延续种群的需要,使得男女长久的结合在一起,夫妻之间不可避免地会有不同的意志,这就产生了家庭决定权的问题,而这自然而然地落在较为能干和强健的男子份内。但这并不意味着丈夫拥有绝对的权力,丈夫的权力远不及一个专制君主的权力,这并不是一个政治社会。 “真正和唯一的政治社会是,在这个社会中,每一个成员都放弃了这一自然权力,把所有不排斥他可以向社会所建立的法律请求保护的事项都交由社会处理”政治社会的内涵 政治社会政治社会的起源国家政治社会和政府的目的 国家的形式 纯粹的民主制、寡头政府、君主政制、世袭君主制和任选君主制 在洛克的眼中,君主立宪制是最适合于英国的政体 这既是洛克在为资产阶级向封建贵族妥协的辩护,也体现了洛克的阶级和历史局限性。 《政府论》洛克 简介 洛克与政府论 《政府论》是英国约翰·洛克(John Locke)于1690年出版的政治著作,汇集了洛克的主要政治哲学思想,不仅使洛克成为古典自由主义思想的集大成者,而且对于后世的现实政治产生了深远的影响。该书分为上下两篇,上篇集中驳斥了当时占统治地位的君权神授说和王位世袭论,下篇系统地阐述了公民政府的真正起源、范围、目的。全书出色完成了为英国资产阶级革命辩护的任务,对英国政治、经济的发展起到了巨大的推动作用。 《政府论》下篇 第一部分:自然法思想 第二部分:政治社会 第三部分:政府构建与权力归属 第一部分 论自然状态 论战争状态 论奴役 论财产 自然状态1.自然状态下人人平等,自由2.自然法是最高的法则,自然法就是理性,是为了保护全人类3.每个人都有执行自然法的权利4.惩罚的目的是为了制止犯罪和防止再次发生5.自然状态有缺陷,因此成立政府来弥补 战争状态1.当一个人深思熟虑后决定伤害另一个人的生命,就处于战争状2.将一个人置于绝对权威之下,企图剥夺自由,就处于战争状态3.用暴力手段侵犯他人财产,伤害他人,且无法得到法律保护,无处上诉时,就处于战争状态4.生命是宝贵的,人有权利保护自己,反抗暴力5.人们脱离自然状态,建立社会,是为了避免战争 论奴役1.自由可分为自然自由和社会的自由2.自由绝对不受侵犯3.每个人都不能出卖生命,出卖劳动力不等于出卖生命 论财产1.最初自然界的所有物产归全人类共同所有2.不必经过他人同意,人们只要通过自己的劳动将使自然的产物脱离自然状态就拥有了对它的所有权3.对自然界物产的占有要以自己的需要和消费的能力为界4.劳动创造了大部分物品的价值5.一个人对土地的大量占有并不会侵犯他人的利益,货币的出现使人们可以合法地占有超出自己应有财富的土地 文摘全世界的人都是万能的、充满无穷智慧的造物主的产物,那么人们就都是他的奴仆,奉命来到人世,为他服务,人们是他的私人财产,是他的创造物,人们在时间存在的时间长短,全凭他的意志决定,别人无权干涉。纠正和制止是一个人为什么可以合法地伤害另一个人的原因,也就是我们称只为惩罚的唯一的理由。如果一个人用语言或行动表明要伤害另一个人的性命,而这个决定又并非是义气用事,而是经过深思熟虑后作出的决定,这样他与向其宣战的一方就处于战争状态了如果不是基于权利而是以暴力强制他人,则不论是否存在共同的裁判者,都造成了战争状态。”“法律的最终目的是保护和救助无辜者。如果法律实施不公,无法保障人民的权利,那么受到不公平待遇的人们只能通过武力寻求公平。通过那些由社会授权来执行这些法规的人来判断该社会成员之间可能发生的关于任何权利问题的一切争执,并以法律规定的刑罚来处罚任何社会成员对社会的犯罪。这就是社会契约,在这个契约中,一方面,社会成员之间相互订立契约,使得每一个社会成员都放弃自己的自然权利并遵守社会的契约;另一方面,在社会成员之间相互订立契约的基础上产生代表社会共同体的政府,并在社会全体成员与作为社会全体成员代表的政府之间订立契约,承诺将社会成员的一切权利都交给作为共同申诉人的政府,政府则以保障社会成员的财产安全、促进社会成员的福利为根本目的,并保证公正地和同等地对待一切社会成员。 如果自然状态的生活美满,那么人们还要加入政治社会,受政治权力的约束呢?这是因为自然状态有三种缺陷:①在自然状态中,缺少一种制定的、稳定的、人所共知的法律,作为人们共同的是非标准和裁判他们之间一切纠纷的共同尺度。②在自然状态中,缺少一个有权依照既定法律来裁判一切纠纷的知名的和公正的裁判者。③在自然状态中,往往缺少权
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