工匠精神的现代价值意蕴.docVIP

工匠精神的现代价值意蕴摘 要：传统工匠经历了现代地位以及内涵的流变，已具有时代赋予的新意义。其所包含的工匠精神不仅延续了传统表征，也新发了作为非工匠职业的现代表征，它的现代复兴是当今中国历史的必然趋势。我国经济能不能实现经济结构转型，工匠精神下创造性人才的培养至关重要。关键词：工匠精神；价值意蕴；现代；表征作者简介：查国硕（1991-），女，安徽凤阳人，浙江师范大学2014级硕士研究生，研究方向为职业技术教育。中图分类号：G710 文献标识码：A 文章编号：1001-7518（2016）07-0072-04随着这几年国家主流媒体播出的“大国重器”、“大国工匠”节目，以及罗永浩等“锤子精神”的发扬，中国在逐渐形成“大国尚技”的浓烈社会氛围，“工匠精神”一时声名鹊起。但工匠精神产生至今发生了一系列的变化，它的价值意蕴也随着时代的变迁，不断增加新的内容。一、传统工匠的“现代流变”我国古代的科技曾长期在历史的长河中处于世界的领先水平，这与先辈欣赏与敬畏工匠精神，从而实践、弘扬、传承工匠精神休戚相关。其中也创造出了璀璨夺目的艺术瑰宝，在古代的历史上用“游刃有余”、“鬼斧神工”、“出神入化”等来描述工匠们的精湛的技艺。但工匠的价值一度被淹没在人们的传统观念里，随着乔布斯的推崇，重拾工匠精神的呼声日益高涨，在世界范围内已形成一股风潮。因这一潮流，传统工匠亦发生了“现代流变”，其主要表现在地位、内涵的变化中。（一）工匠地位的现代流变自春秋时期，因统治的需要对士、农、工、商进行了分类管理，便奠定了以后编户齐民的基础。秦汉时期，“士农工商”的社会分工已成定论，为时人认可，四民分业，各尽其职。后经历朝代的变更，由崇文的宋代过度到尚武的元朝，一时流传着职业十等分，其中一官；二吏；三僧；四道；五医；六工；七匠；八娼；九儒；十丐。在阶级的社会中工匠不仅仅是一种职业，也是一种地位的象征，具有界定阶级的功能[1]。因而我们从中可以窥见工匠的职业地位的低下，处于社会分工的底层位置，发展到现代社会“工匠”这个词还带有轻微的贬义，指那些漫无目的，缺乏侧重点和动力去创造新东西的人们[2]。比如在教育学中常说，不做“教书匠”，这一说法正是秉持工匠没有创造性的观点进行演绎的。随着“职业有分工，但无贵贱”的思想日益深入人心、国家的大力提倡以及在非物质文化遗产中“工匠”作用的体现，“工匠”所包含的地位得以大大提升。“工匠”一词不再是一个贬义词，而是作为一种对产品精益求精的代名词，在广告词中经常为了突出对产品追求极致、精益求精的品质会出现工匠的字眼，如知名鞋业新百伦，所拍摄《致匠心》的广告，便可窥见一二。（二）“工匠”内涵的现代流变“工”、“匠”与“工匠”，有一个逐步演化的过程。“工”、“匠”有着不同的含义，“工”包含着“匠”的意思。《考工记》曰：“知者创物，巧者述之，守之世，谓之工”。《说文解字?匚部》说：“匠，木工也。从匚，从斤。斤，所以作器也。”封建社会时期，随着户籍制度的出现，则“工在籍谓之匠”，则工与匠合为一体。结合辞源及古代汉语词典，工匠定义为专业技术与艺术特长的手工业劳动者，其基本要素包括以下三个方面：一是专业的或手工业行业分工的要素；二是技术的或专门技能的要素；三是艺术的或工艺的要素[3]。随着现代社会的演变，亚力克?福奇认为工匠是用已存在的事物制造出某种全新的东西，其创造行为能够激发人们的激情和对它的迷恋，它是一种“破坏性行为”。[4]余同元定义的工匠中，手工业劳动者是其基本对象，亚力克?福奇的内涵中则涉及到对新时代工匠的定义，其定位人群不再仅仅是手工业劳动者，而是有着更广泛的人群定位。工匠的含义被赋予了新的时代意义，工匠精神则会显示出更强的现代性表征。在新时期所弘扬工匠精神已不再是手工业者的职业道德追求，而是作为普世工作的任何人的行为追求。二、工匠精神的时代表征工匠精神的时代表征，既包括作为手工业劳动者的工匠这个职业本身所应该具备的价值取向和追求，另外一方面也包含着现代新发表征，作为非手工业劳动者所应追求的一种实践精神。（一）工匠精神的传统延续表征中国古代的工匠精神的价值追求是善美境界，工匠精神主要体现在以下三个方面：“强而力行”的敬业奉献精神；“切磋琢磨”的精益求精精神以及走出个人的“兴利除害”的爱国为民精神[5]。除此之外其还体现在尊师重教的求学态度，古代的工匠们由于特殊的工作、学习方式，养成了他们“尊师”的美德，从“一日为师，终身为父”的习语中便可以感受到师道尊严；也体现在超越、创新的改造精神，工匠们有着严格的技术标准、审美标准，由于一定时期内工作的不可流动性使得工匠们在世代相传的技艺中不断超越、创新将传家立身之本领进一步光宗耀祖；以及体现在归于自然的哲学取向，工匠们的对象、灵感均来自自然，如鲁班发明的“锯”便是极佳的例子，同时参照中国哲学追求人与自