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巧用教学资源,让课堂春意盎然《品德与(生活)社会》课是一门有着浓厚人文气息和生活气息的学科,要教好《品德与(生活)社会》这门功课,需要教师合理开发和利用好教学资源。一、教学资源的有效开发“问渠哪得清如许,为有源头活水来”教学资源的有效开发让课堂教学注入源头活水。品德课程教学资源的活水何处寻,成为我们首先要解决的问题。1.重视发掘“学生”本身的资源学生是教学的主体,一切的教学活动都应围绕学生这一主体而展开。苏联教育家苏霍姆林斯基曾反复强调:学生是教育最重要的力量,如果失去了力量,教育也就失去了根本。在日常的教学中,我们首先要考虑有效地去开发近在眼前的“学生”这一教学资源。在《想想他们的难处》这一课的教学设计中,为了让学生能真切地体验到残疾人的难处,很多老师都设计了体验活动这一环节。这是其中一位老师的设计。单手穿衣:现在,请把身上的外套脱下来。我们把一只手背在背后,现在,无论发生什么,你都不能用你的这只手臂,因为此时此刻,你已经失去了这只手臂。师:请一个同学说说,用两只手和用一只手穿衣服的不同感受。盲人倒水:是呀,我们拥有健康的身体多么幸福呀!假如,我们失去了眼睛,又会遇到哪些困难呢?请一位同学到这里体验一下。请大家认真观察,思考:你看到了什么?想到了什么?(一位同学蒙上眼睛到教室后面,摸到教师事先准备好的水壶水杯倒水,再送到老师手里)师:请大家说说看到了什么?想到了什么?(指名学生回答)通过活动,学生体验到了残疾人的艰难,从内心深处产生了共鸣。充分发掘“学生”这一教学资源,就能很自然地激起学生的情感,让他们发自内心地懂得帮助残疾人,向身残志坚的残疾人学习,做生活的强者。2.认真筛选教材以外的资源在筛选材料时首先考虑的是本土化的资源。《想想他们的难处》一课中有的老师选择了启东单腿大学生刘凯健的故事,他用单腿学会了生活自理还夹起了画笔……2013年他做客中央电视台,参加了《向幸福出发》的节目。张老师采用了通州无臂书法家王剑华的故事。如皋的老师直接把如皋残疾人书法家石晓华请到课堂中来,直接和学生面对面交流,每位老师各出奇招,优先考虑本土化资源,因为本土所以更贴近学生生活,更能走进学生的心灵。在筛选教学资源时还应考虑资源的典型性。注意学习材料要与所学习的道德观点密切相关,要具有广泛的代表性、时代性、针对性,这样才能有较强的说服力。比如这一堂课上很多老师都用到了霍金、张海迪等家喻户晓的事迹材料。在筛选教学资源时重视捕捉学生生活中可利用的资源。关注学生的现状,从学生的视角出发去发现他们实际生活中的教学资源,如学生生活实际中存在的相关问题和现象以及学生身边的一些相关的典型事例,把它作为教育资源,有效地加以利用,这样使教学与学生实际相结合,能增强教学实效。如陆老师他们学校有个残疾女孩,其家长想在学校安装升降梯。陆老师便就地取材,就是否同意这件事请学生谈谈自己对此事的看法。二、教学资源的恰当运用渠清几许,活水几多,虽有活水,不见进渠,一样是教学无澜。品德课程教学资源的活水怎么用,又是极为关键的问题。1.恰当运用,激发情感如果在我们的品德课堂上忽视情感的引发,为教学而教学,课堂只成为简单知识传递的场所,会使学生成为道德认识上的不倒翁,生活实践中的变色龙。还是以《想想他们的难处》这一课为例,根据这一课第一板块的要求,学生要体验到盲人的难处。宋老师为了更好地完成这一教学目标,更深地激发学生的情感,没有照搬书上的扮演盲姑娘这样的方法,而是去特殊学校拍摄了盲姑娘田婕妤的生活视频,录制了她的心声。恰当地用好教学资源,不仅带领学生走进田婕妤的生活,更让学生直接走进盲姑娘的内心,真切地感受到盲姑娘来自身与心的艰难。“……春天来了,我闻到了花的芬芳,可是我却看不到它,什么是红,什么是绿,我不知道……听说大路很宽,可是我却不敢大步往前,东西就在眼前,可我的手却不知伸向何方……我害怕,害怕听到‘瞎子’的叫嚷,害怕别人瞧不起或者是可怜……”这段盲姑娘的心声一定震撼着学生的心灵,激发了学生的情感,而这种情感不是单纯地同情残疾人,而是从内心深处理解他们,尊重他们。2.充分利用,指导行为苏联教育家马卡连柯曾说过:“在学生的思想和行为中间,有一条小小的鸿沟,需要用实践把这条鸿沟填满。”那就要充分利用学生生活这一源头活水,让学生在生活中践行。只有在生活中践行,才能有机地将教学内容与儿童的生活实际联系起来,并激活他们已有的相关的生活经验,让教学资源成为对儿童生活的有效引导,去实现课程内容与儿童经验的整合,真正促进学生积极、主动地发展,从而增进品德教育的实效性和生动性。?一位老师这样给《想想他们的难处》这堂课结尾:面对残疾人我们到底该怎么做?做些什么呢?让我们先行动起来吧,这里有一张“爱心存单”,课后请用你的实际行动在这张存单上记下你爱的点滴,(板书:爱)我们到下堂课交流。在我们的周
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