新教伦理与本主义精神.pptVIP

新教伦理 资本主义精神 作者简介 马克思·韦伯（Max Weber，1864-1920）是著名的古典社会学三大家之一，被许多学者视为现代社会学最重要的奠基者，有资产阶级的卡尔马克思的称号。他对社会学乃至整个社会科学的影响是巨大而深远的，它在社会学众多领域都有卓越的贡献，包括：社会学方法论、社会学基础理论、社会行动理论、政治社会学、音乐社会学等。作为一位跨世纪的伟大学者，他在生命的五十多年时间里为后世留下诸如《新教伦理与资本主义精神》、《经济与社会》等宏大巨著。然而，这位社会学家作为一个活生生的人，在“学术”的思想背后，又有怎样的“生活”背景支撑呢？ 个人生平 1864年4月21日，马克斯·韦伯生于德国图林根的埃尔富特市 ，其父亲是一位法学博士，做过议员，是一名活跃的政治活动家，其母亲出生在一个教育世家，对宗教有着虔诚的信仰。真是因为生在这样一个有教养的资产阶级家庭，韦伯从小便可以接触到许多著名的政治家，使他对政治、历史和哲学产生了浓厚的兴趣，这也正是他对资本主义精神理解的来源。而受到其母亲的影响，他开始理解母亲所崇尚的宗教价值观并对宗教问题产生了浓厚的兴趣。 但是，现代思想生活的尘世气氛使韦伯既远离了父亲的庸俗，也远离了母亲的虔诚，形成了自己的独特见解。 行文结构 导论 核心：为什么现代形态的资本主义仅仅出现在西方，而没有在其他文明中出现？宗教的力量是重要因素。 方法：社会实证 韦伯认为是资本主义的理性化实现了能够持续发展的动力机制，而这种西方资本主义的理性化历史包含了诸多社会领域，不仅表现在各种理性化的科学职业资本主义的组织方面，也表现在科学、史学、音乐、建筑和绘画等领域当中的概念、逻辑和技术发展中。然而，理性化为什么能够超越其他历史形式而成为西方历史上最为复杂的动力机制，除了从经济和政治制度方面考量之外，背后还应有独特的精神风格和文化意义，即宗教的力量，这就需从资本主义理性化的“形式”向其“灵魂”进一步深入。 第一章 宗教派别和社会分层 核心：对比不同宗教，主要是新教与天主教的社会特征之间的差别。 韦伯在文章开篇便提醒我们关注这样一个事实：工商界领导人、资本占有者、近代企业中的高级技术工人，尤其受过高等技术培训和商业培训的管理人员，绝大多数都是新教徒。由此开始对不同教派的特征进行对比，并且通过这种对比，发现在各个方面新教徒较之于天主教徒都表现出一种更加善于发扬经济理性主义的倾向， 对于这种差异，韦伯认为从表面看似乎是由于天主教专修来世，新教着重现在的物质享乐，但现实中却存在许多矛盾的地方，因此，旧日的新教精神和现代的资本主义文化之间有着内在紧密的联系，我们无论如何也不应在所谓多少带点唯物主义色彩或至少反禁欲色彩的声色享乐中寻找，而应在其纯粹的宗教品性中寻找。” 新教VS天主教 第二章 资本主义精神 核心：从富兰克林的观点出发，对资本主义精神的概念进行了探讨。 韦伯引用了本杰明·富兰克林的话，并对比了古恩伯格与雅各布福格相反的观点，将资本主义的精神概括为以惜时、守信、勤劳、节俭等态度和方式尽量赚钱，同时抑制本能的享受。理性地增加资本本身就是人生的目的，这不仅是一种谋生方式和经营理念，而是一种行为准则和精神气质，是一个人对其天职负有的责任，这里的天职即指工作。而这正是西方以外的资本主义所缺少的。 接下来，韦伯开始追根述源，通过大量实例指出：资本主义精神的发展完全可以理解为理性主义整体发展的一部分，而我们的任务，就是找出理性思想的这一特殊具体的形式到底是谁的精神产品，第三章关于“职业”的观念由此引生。 第三章 路德的“职业”概念 核心：韦伯论述了路德的职业概念的阐述并阐述世俗活动的职业地位的发展，进而探讨宗教力量在资本主义文化发展中的作用。 第四章 世俗禁欲主义的宗教基础 核心：韦伯主要研究了四种禁欲主义的新教形式，并指出研究的重点是其原始教义。 方法：对比分析 第五章 禁欲主义与资本主义精神 核心：对许多派别的禁欲主义思想与著作进行考察，分析得出欲主义新教的基本宗教观念与它为日常经济活动所设立的准则之间的联系。 方法：著作研究 * * 涡晓稍尿维晚篓蓖铸福免喂播迭左粉授折板城治绣芒农仇奋豪酣陀兆烙茵新教伦理与资本主义精神新教伦理与资本主义精神 韦伯认为研究重点是教义的原因是由宗教信仰和宗教活动所产生的心理约束力指导日常行为并制约个人行动，并对后世的伦理道德观念产生了很大影响。并指出这些禁欲主义新教形式有着错综复杂的关系，其区别的关键在于对恩宠状态的观念感觉方式不同。尽然，各教派都反对通过圣事、忏悔、个人的善行获得。可以通过与