教育文化学第七章.pptVIP

第八章 民族文化心理结构 一、文化心理结构研究的理论背景 黑格尔是最先对民族文化心理结构有所涉猎的哲学家之一。 他把民族文化心理结构称为“民族精神”或“时代精神”，把它看作“世界精神”自我运动过程中每个阶段上的特殊原则。 认为，民族精神构成了一个民族意识的其他种种形式的基础和内容”, 它“表现出每个民族意识和意志的所有方面，表现出它的整个现实；这些特性在该民族的宗教、政治制度、道德、法律、风俗习惯、科学、艺术和技术上都打下了烙印“。 文化心理结构就是指民族文化心理结构，是“民族历史地形成的生存条件的内化和民族的观念形态的文化在社会中的人的心理中的凝结沉淀，是由共同的民族文化背景所塑造，陶冶而成的共同的基本人生态度、情感方式、思维模式、致思途径和价值观念诸方面所组成的有机的总体结构。 如同可以把文化的结构分为物质文化、制度文化、精神文化三个层次一样，文化心理的结构也可以分为表层结构、中层结构和深层结构三个层次。 文化心理的三个层次是一个有机的整体，互相制约、互相渗透，体现着民族性、历史性和时代性的统一。 所谓文化心理的表层结构，是指特定时代文化中的非理性的‘感性色彩较为强烈的某种意向、时尚或趣味的层面，其主要构成要素包括人们的情感、意志、风俗习惯、道德风尚和审美情趣。它的核心是社会心理。 文化心理的表层结构能最直接地反映出社会风貌，它不仅包括具有相对稳定性、长期延续的社会情绪、理想、风俗习惯、道德风尚和审美情趣等，也包括短期内形成、发展和中止的某种心理状况或流行风尚。 所谓文化心理的中层结构是指文化心理中理性积淀的层面，主要是经济、政治、道德、艺术、宗教、哲学诸方面的观念因素。它包括： (1)在特定的社会经济形态中占据统治地位的思想观念； (2)特定社会的亚文化观念； (3)行将变革时期的支配社会一般风尚的思想观念或代表最近的未来的思想观念。 文化心理的中层结构是多样化的统一，其中积淀着不同历史时代的观念和各种各样的亚文化观念，包含着自身的深刻的内在矛盾，形成文化心理中层结构发展变化的内在动因。 所谓文化心理的深层结构是指文化心理精神本质的层面，它弥散于文化心理的各个层面之中。适用于各民族共同的精神本质即是18世纪意大利学者维柯所讲的“一种通用于一切民族的心头语言” 。 各民族精神本质的差异即是19世纪法国学者伊波特·丹纳所称的“原始的花岗石”，“深深地埋在各民族心理结构的最底层，任何时代的风雨都不能使之发生变化” 的事物；既注意到人类心灵深处的相通之处，又注意到各民族心灵深处的种种差异的就是最近由人们提出的民族文化心理深层结构的“原始——古代积淀层”。 中国的国民精神和素质的局限，表现在几个方面： 第一，缺乏自主性 第二，非常爱面子 第三，缺乏团队精神 第四，曲折的思维 第五、缺乏遵守规则和程序的意识 中美之间的文化差异 　　中国　　　　　　　　　　　美国 　　现世的　　　　　　　　　　超越的 　　大无畏的　　　　　　　　　宗教感的 　　自我的　　　　　　　　　　忏悔的 　　世俗的生活　　　　　　　　使命和责任 　　自顾不暇　　　　　　　　　救世情结 　　强权是正义　　　　　　　　权力会腐化 　　一统天下　　　　　　　　　相互制衡 　　正义是抽象的　　　　　　　制衡实现正义 　　紧随主流　　　　　　　　　强调反思 　　可纠错但无对错的世界　　　可错的但可纠错的世界 　　个人很渺小　　　　　　　　个人更重要 　　血缘高于感情　　　　　　　感情高于血缘 　　人情高于规则　　　　　　　规则高于人情 　　世界是由强权安排的命运　　世界是可计算和可把握的 　　程序是次要的　　　　　　　信奉程序正义 　　实质正义胜过一切　　　　　非程序正义是例外 　　有些人注定悲惨　　　　　　傻人也有幸福人生 　　真假难辨　　　　　　　　　真假分明 　　国家的正确毋庸置疑　　　　国家也许并不太正确 第七章 学校文化概述 一、学校文化的涵义 1、华勒（W·Waller） 学校中形成的特别文化。 2、顾明远 经过长期历史积淀而形成的全校师生的教育实践活动方式及其所创造的成果的总和。 3、郑金洲 指学校全体成员或部分成员习得且共同具有的思想观念和行为方式。 二、学校文化的意义 1、学校文化具有统率的作用 学校文化是学校的灵魂。学校的办学思想、教育理念一旦成为全校师生的共同信念,就会体现在每个师生的价值取向、期望、态度、行为之中,体现在学校的各项活动之中。