童话的诗学.docxVIP

?童话的诗学（译）? 史丹纳 1913年2月，柏林? 从精神科学的角度来谈论童话有些冒险，原因如下： 首先，这个主题确实困难，因为可以称得上是真正的童话的所具有的品质来源于人的灵魂深处。我经常谈论精神科学的方法，运用这样的方法，我们必须经过漫长的，迂回的道路才能够寻找到童话的源泉所在。但我们很少怀疑那源泉存在的深度，正是从那里，在人类漫长的历史中，那些真正的，具有魔力的童话才得以产生。 其次，正是因为童话具有某种神奇的魔力，人们才会对它们产生强烈的感受。研究这些童话，尝试着运用自己的某种观点来解释它们，这些无疑地会破坏童话所具有的鲜活的，原初的魅力，甚至是童话通篇的品质。我们经常说对诗的解释和评论会破坏诗本身所给予我们的直接的，生动的艺术印象，而我们所希望获得的正是诗本身带给我们的感受。这一点在尝试阐述童话的诗学时体现得更加明显。童话来自于某个民族或个体灵魂的深不可测的幽冥深处，它们更加具有无穷微妙的和令人困惑的品质。童话的力量充满原初性，它穿透我们坚固的判断，就像将一朵花撕扯成一瓣一瓣。 然而，精神研究发现人们有可能去了解那些童话得以产生的灵魂基础。探寻这个灵魂的基础就可以既获得对童话的理解，又能够避免破化童话自身的品质。仅仅是找出人类灵魂深处里童话产生的源泉，我们就可以完全确信，精神科学对于童话的解释会以无比轻柔的方式碰触这一领域，而不会对其造成伤害。与这样的考察方式相反的是，