梯田水映天哈尼醇如酒.docVIP

梯田水映天　哈尼醇如酒 《 人民日报 》（ 2013年06月22日 ? 05 版） 　　图：不同角度的哈尼梯田风景。　　詹韦摄　　图：老虎嘴梯田。　　本报记者　宋嵩摄　　图：哈尼族妇女。　　本报记者　王珏摄 　　如梦如幻的哈尼梯田、美丽壮阔的新疆天山正在参加在柬埔寨举行的世界遗产大会评选，新疆天山已经“申遗”成功，哈尼梯田也有望入选。让我们一起领略一下她们的美丽和神奇。 　　 　　6月，并不是云南红河哈尼梯田最佳的观赏季节，梯田里抽出了秧苗，一层层深浅不同的绿色拾阶而上，满山遍野，生机盎然。行走其中，甚至能听到庄稼生长的声音。 　　当地人说，当水满梯田的时候，地上梯田水映天，天上白云绕山间，从白云的缝隙中，我们可以一睹梯田从山脚到山顶蜿蜒迂回的壮美景象。哈尼梯田犹抱琵琶半遮面，是刚刚好的。雾气浓重，便会云深不知何处，万里无云，便少了一份意蕴。看哈尼梯田，也是需要缘分的。 　　哈尼梯田分布从山脚延伸至海拔2000多米的山巅，级数最多可达3700多级。在这种特殊地理环境中，以哈尼族为主的各族人民经过上千年的精耕细作，围绕梯田发展农耕生产技术，形成了“森林—村寨—梯田—水系”四素同构的农业生态系统。当地人用朴素的语言向我们描述着这种“四素”循环，山有多高、水有多高，森林涵养了水源，水滋润了梯田，水汽蒸发上天又滋润了大地，人们在蘑菇房安居乐业。 　　哈尼族人说的蘑菇房，便是一座状如蘑菇，由土基墙、竹木架和茅草顶构成的房子。蘑菇房的底层关牛马堆放家具等；中层用木板铺设，隔成左、中、右三间，中间设有一个长年烟火不断的方形火塘；顶层则用泥土覆盖，既可防火，又可堆放物品。蘑菇房冬暖夏凉，是哈尼人特有的建筑。穿行在蘑菇房，哈尼族特有的黑猪大着快要垂地的肚子在底层晒着太阳、两只小灰猫相互依偎在屋梁里睡着懒觉、狗儿慵懒地摇着尾巴、母牛带着牛犊子在路边静静地吃草。 　　关于蘑菇房，当地有个美丽的传说，远古时，哈尼人住山洞，山高路陡，很不方便。神灵疼惜哈尼人，从满山遍野生长着的蘑菇受到启发：蘑菇不怕风吹雨打，还能让蚂蚁和小虫在下面做窝栖息。神灵指示哈尼人，比着样子盖起了蘑菇房。哈尼人感恩神灵的赐予，世代居住于此。 　　哈尼族认为，万物有灵，人和万物都由灵魂主宰。哈尼族的“龙树”在自然崇拜中有着崇高的地位，“龙树”是不准任何人去破坏、侵害的，否则会被全族人民或神灵惩罚。对神灵的尊崇、对自然的守护、对未知的敬畏，这是哈尼梯田能够保住森林，涵养水源，保存至今的重要原因。 　　最后一站，我们见到了当地的哈尼族祭祀米古，米古用现在的说法就是非遗传承人。米古不会说汉语，通过翻译，米古告诉我们，哈尼族的传统节日，辞旧迎新的扎勒特节，是哈尼族最隆重的节日；每逢夏历五月，便迎来了盛大节日“苦扎扎”。为外人熟知的长街宴是为了祭祀村神，保村人平安。此外，哈尼族还有“莫埃纳”、“合什扎”、“扎勒勒”等。米古向我们静静讲述着，他一口口地抽着水烟，在烟气中荡漾出四季和岁月。 　　分别的时候，米古唱起了祝酒歌：喝酒啦，来喝酒，远方来的各位朋友，喝起酒来，哈尼美酒香哟，哈尼美酒甜嘞，哈尼美酒暖人心哟，喝了这杯哈尼酒，心里甜哟…… 　　“多撒”（干杯），我们举起酒杯，一饮而尽。 　　（本报记者　王珏） 　　 　　信息服务台 　　山有多高，水有多高 　　哈尼梯田迄今已有1300多年历史。申遗核心区元阳哈尼梯田分布于海拔170—1980米的广阔地带，遍及全县14个乡镇，梯田集中连片景区主要有坝达、老虎嘴、多依树3处，其中坝达景区包括箐口、全福庄、麻栗寨、主鲁等连片14000亩；老虎嘴景区包括勐品、硐浦、阿猛控、保山寨等近6000亩；多依树景区包括多依树、爱春、大瓦遮等地连片上万亩，级数最高有3700多层梯田。 　　1300多年来，元阳哈尼梯田完全依靠高山原始森林和次生森林蓄集、吐放的山泉、溪水、河流，经人工开沟引水自流灌溉。 　　和谐与耕耘是哈尼梯田文化最突出的特点。少数民族传统文化等非物质文化遗产丰富多彩，处处体现着认识自然、顺应自然、与大自然和谐共融的特点。 　　梯田体现多元价值 　　哈尼梯田体现多元化价值的整合性特征。 　　●历史价值。哈尼梯田历史悠久，是当地哈尼族发展、民族融合的历史见证，是哈尼族文化与自然环境和谐共存的结果。 　　●科学价值。哈尼族关于人居环境选择、生态保护、社会结构、水资源利用、生产管理等方面创造了独特的方式和经验，处处体现着朴素而又严谨的科学精神。 　　●经济价值。元阳县的19万亩梯田至今仍在养育着全县42.88万人，高山上的6400多公顷森林至今仍在供给全县人民生活用水和农田用水，全县4653条水沟干渠，仍在灌溉着千山万岭之上的梯田。 　　●美学价值。人文与自然景观互相交融,梯田、云海、蘑菇房聚落景观浑然一体，在中外梯田景观中罕见，是文学艺术家