2013版第四章学习道德理论注重道德实践.ppt

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恻隐之心,仁之端也; 羞恶之心,义之端也; 恭敬之心,礼之端也; 是非之心,智之端也。 仁义礼智 非由外铄我也, 我固有之也。 ——《孟子?告子上》 无恻隐之心, 非人也; 无羞恶之心,非人也; 无辞让之心,非人也; 无是非之心,非人也。 ——《孟子?公孙丑》 君子八目 格物 致知 诚意 正心 修身 齐家 治国 平天下 名人名言 发展社会主义市场经济,不仅要求建立相适应的法律法规体系,而且要求建立与之相适应的思想道德体系。 ——江泽民 光靠科学和技术,不能把人类带向幸福与高尚的生活。人类有理由将崇高的道德准则的发现置于客观真理的发现之上。 ——爱因斯坦 一滴水只有放进大海里才不会干涸,一个人只有当他把自己和集体的事业融合在一起的时候才能有力量。 ——雷锋 建筑人格长城的基础就是美德。 ——陶行知 自爱、自律、劳动习惯、诚实、公平、正义感、勇气、谦逊、公共精神以及公共道德规范等,所有这些都是人们在前往市场竞争之前,就必须拥有的。 ——亚当·斯密 要使人成为真正有修养的人,必须具备三个品质,渊博的知识,思维的习惯和高尚的情操。知识不多,就是愚昧;不习惯思维,就是粗鲁和蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。 ——卢梭 : 黑暗中你能做阳光的事情吗? 某晚,上海浦东顺超杭州人家酒店突遭停电,上百名酒酣饭饱的食客趁黑一哄而散,“争先恐后涌出店门”,逃单总额达1.59万元。 光明重来之时,只有一对来自天津的游客母女留下来买了单。 假如你身在其中,你会怎么做? 课程导入 思考:假如没有道德,世界将会是什么样子? 人生问题的核心是怎样做人的问题。而“如何做人”的关键是做一个具有怎样的道德品质的人。本章就从理论到实际阐述我们应如何做一个有道德的人。 什么是道德? ——苏格拉底关于“道德”的解释? 苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说和与人辩论问题。他同别人谈话、讨论问题时,往往采用一种与众不同的形式。 这一天,苏格拉底来到市场上。他一把拉住一个过路人说道:“对不起!我有个问题弄不明白,向您请教。人人都说要做一个有道德的人,但道德究竟是什么?” “忠厚诚实,不欺骗别人。”那人答道。 “但为什么和敌人作战时,我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢?”苏格拉底继续问道。 那人马上解释道:“欺骗敌人是符合道德的,但欺骗自己人就不道德了。” 苏格拉底反驳道:“当我军被敌军包围时,为了鼓舞士气,将领就欺骗士兵说,援军已经到了,大家奋力拼杀突围,最后突围成功了。这种欺骗也不道德吗?” 那人说:“那是战争中出于无奈才这样做的,日常生活中这样做是不道德的。” 苏格拉底又追问道:“假如你儿子生病了,又不肯吃药,作为父亲,你欺骗他说,这不是药,而是一种很好吃的东西,这也不道德吗?” 那人只好承认:“这种欺骗是符合道德的。” 苏格拉底并不满足,又问道:“不骗人是道德的,骗人也可以是道德的。那就是说,道德不能用骗不骗人来说明。那究竟用什么来说明呢?还是请你告诉我吧!” 那人想了想,道:“不知道道德就不能做到

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