八年级语文下册《鱼我所欲也》课件24长春版.ppt

阅读下面相关材料，说说你的感悟。 材料一：孟子说：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。汉代的赵歧为《孟子》为注的时候，他对孟子这句话做了一个很经典的解释，他说什么叫淫呢？淫就是说乱其心也这就叫淫，说不能淫就是说不能搅乱他的本心这叫不能淫。什么叫移呢？移叫移其性也，不能移就是不能改变他的行为。至于那个不能屈，屈，赵歧的注解就是不能屈其节，就是不能改变他的节操 材料二：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 材料三：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 （1）从以上材料中，你了解到孟子怎样的思想？ （2）素材积累巧运用：你能运用以前积累的事实论据或理论论据阐述孟子的观点吗？选取一个角度进行尝试。 理论论据：A：捐躯赴国难，视死忽如归。B、宁为玉碎，不为瓦全。C、生当做人杰，死亦为鬼雄。D、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。E、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。F、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。…… 示例：舍生取义，是中华民族的美德之一。从古至今，舍生取义者不胜枚举：文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，舍弃的是生命，留下的是气节；屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，舍弃的是盲从，留下的是求索；谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，舍弃的是因循守旧，留下的是革新图强……舍生取义，失去的是生命，留下的是美德。 事实论据： A、刘胡兰、文天祥、朱自清、谭嗣同、李向群、孟祥斌、李剑英、屈原、岳飞、布鲁诺、谭千秋、…… B、海伦．凯勒、贝多芬、司马迁、宋濂、李丽、邰丽华、洪战辉、李端…… 示例：美国作家 布莱克曾经说过：“水果不仅需要阳光，也需要凉夜，寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐，也需要考验和困难。”古今中外，不知有多少人用他们的实际行动诠释着这一真理。不必说孔子仕途失意作《春秋》，屈原流放路上著《离骚》；也不必说海伦．凯勒战胜盲聋哑之困境成为美国著名女作家，贝多芬扼住命运的咽喉奏响《命运交响曲》；单是邰丽华在无声的世界里舞出的人生奇迹，就足以让我们的心灵震撼不已。更让我们明白：苦难从来都是天才的垫脚石。 孟子的思想博大精深，解读孟子让我们从中汲取了丰富的精神养料，更让我们积蓄了前进的动力。人生路或许坎坷不平，但只要我们能明确取舍，把握好航向，崎岖小路上也定能留下我们坚实的足迹；冲刺中考80天，面对困境不抛弃，不放弃，破茧化蝶的那一刻，你定是其中最为绚丽的那只！ 作业 1.背诵全文。 2.你过去一定也作过许多次选择，其中哪一次对你的影响最大，给你的印象最深？请以“选择”为话题写一篇600字左右的作文。?  * * 教师小结学生讨论情况，学生齐读本句，结束课堂教学。 布置课堂作业。 * * * * 四、问答题 1、课文中哪句话可以概括全篇的大意？ 2、文中两次提到“心”，在第一节中说：“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳!”在文章最后又说：“此之谓失其本心。”句中“是心”、“本心”各指什么?请依据原文回答。 “本心”就是能够做到“舍生取义”的心，“是心”就是“这样的思想。其义与“本心”相同。 人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 五、填空 文章先以鱼和熊掌为喻，引出义比生命更重要。论述 ；又以“一箪食，一豆羹”为喻，论述 。 那种不顾礼义、只求私欲的行为，是可耻的。 五、答案 文章先以鱼和熊掌为喻，引出义比生命更重要。论述人不可苟且偷生，而应该保持本心，即“舍生取义”；又以“一箪食，一豆羹”为喻，论述舍生取义之心人皆有之，贵在保持而不丧失。那种不顾礼义、只求私欲的行为，是可耻的。 八、用原文回答问题： 1、孟子强调要“不为苟得”的原因 是： 2、“患有所不避”的原因是： 3、在“生”与“义”相冲突时，孟子的主张是： 4、在“舍生取义”的问题上，孟子认为贤者与一般人的不同在于： 生亦我所欲，所欲有甚于生者 死亦我所恶，所恶有甚于死者 舍生而取义 贤者能勿丧耳 九、第二段的主要论证方法是： 举例论证，正反对比论证 十、为什么“呼尔”“蹴尔”之物，“行道之人弗受”“乞人不屑”？ 因为这是带侮辱性的举动，损害人格和自尊，所以他们“弗受”“不屑”。 十一、历史上、当今社会的哪些人属于舍生取义的忠贞者？他们的言行对你产生了怎样的影响？ 3，巩固练习 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。①生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。②生亦我