论语讲座.pptVIP

论语对中国人的影响 《论语》的来历 1、它是战国时期各国儒生的读本和讲本。 2、孔子自己述而不作，他编辑整理历史文献，但自己没有留下专著。 3、孔子去世的前后，他的弟子们开始在列国传学，引用和发挥孔子的思想，弟子和再传弟子记录成册，这就是原始文章。 4、孔子在传播孔子思想时各持一说，形成了战国时儒家的不同学派。 《论语》的来历 论语和“四书五经” 1、“五经”是儒家学派核心经典，历史上也有称“六经”的，指：诗（经），（尚）书，（周）易，礼（记），乐（记），春秋。这些经籍数量大，内容深奥，是初学者无法学懂的，于是有了普及教育和简易读本。 2、四书，指大学，中庸，论语，孟子。是扫盲以后的统一教材，由浅入深，大学讲学习目标的，中庸讲方法论，论语是孔子的言传身教，孟子讲学者的品格。 论语和“四书五经” 3、“大学”是相对“小学”来说的，它们是宏观与微观的区别；“大学”把学习的目标分为几个区域：格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下，内在有次递关系。 4、“中庸”是所谓的“心学”，即求学的方法，具体讲，中就是事物的圆心，庸就是不偏不易，含有不过不及的意思。 论语和“四书五经” 5、论语是弟子记录孔子的言传身教，保存了大量孔子的原话，比经籍里的话明白好懂，也比较具体，切实。 6、是最晚加入书四的，宋代以前它只是“子”书，孟子是孔子孙子（子思）的学生，孟子在战国乱世中发扬了儒学的实用性“王道”思想，捍卫了儒家的正统地位（批判农家等），宣扬人性善良，知人论世，浩然正气。所以被宋儒用来对抗佛教思想。 论语和“四书五经” 7、“四书”是中国最早的考试范围和题库。科举考试规定从四书中命题，起于元仁宗皇庆二年（1313年），到清光绪三十一年（1905年）废除科举考试，实际考试范围做了592年，近600年。 8、“五经”作学位在中国将近有2000年的历史，汉代皇室设太学，将一门经学设为一个博士，通一经就可以一个博士头衔。 论语和“四书五经” 9、儒家学说是中国正统的“官方学说”，从汉武帝起，是唯一正确的主体思想。是“大道”，民间思想是“小说（道）”。 10、官方思想是用国家财力来维护的，用国家机器来保护的。 11、官方学说深入到了社会的教育体制、人们的思维方式和伦理道德、深入到了政治体制、司法制度，总之《论语》就是中国的圣经。 论语和“四书五经” 12、以儒学为代表的汉人思想文化精髓，还影响到了周边地区（国家），汉族同化了周边的少数民族如鲜卑、蒙古、女真、契丹等，还影响了日本（琉球）、朝鲜、越南、缅甸、东南亚等，形成了一个儒家文化圈。 13、遍布世界的“孔子学院”，儒学是公认的中国传统文化思想。 论语和“四书五经” 14、《论语》是最可信，最可靠，最贴近孔子原理的传统典籍，也是比较感性的，真实的原始儒学。 我们现在可以从《论语》中得到什么？ 孔子的教育思想 1、教育的动机激励 2、教育的动机激励 3、教学的广泛内容 4、学习的崇高境界 教育的动机激励 子曰：「德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。」 子曰：「我非生而知之者，好古，敏以求之者也。」 子曰：「知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。」 冉求曰：「非不说子之道，力不足也。」子曰：「力不足者，中道而废，今女画。」 教学的有效方法 子曰：「不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。」 子曰：「暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。」 子曰：「三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。」 子曰：「谁能出不由户？ 何莫由斯道也？ 」 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。????子曰：「以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：『不吾知也！』如或知尔，则何以哉？」 ????子路率尔而对曰：「千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。」夫子哂之。????「求！尔何如？」????对曰：「方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。」 ??「赤！尔何如？」 ????对曰：「非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。」 ??「点！尔何如？」 ???鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：「异乎三子者之撰。」 ????子曰：「何伤乎？亦各言其志也。」 ????曰：「莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。」夫子喟然叹曰：「吾与点也！」???三子者出，曾皙后。曾皙曰：「夫三子者之言何如？」 ????子曰：「亦各言其志也已矣。」??曰：「夫子何哂由也？」 ??曰：「为国以礼，其言不让，是故哂之。」唯求则非邦也与？」 「安见方六七十如五六十而非邦也者？」 ?「唯赤则非邦也与？」?「宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？」 教学的广泛内容 子曰