大学生入党启蒙教育的新实践:基于“新老生同寝”模式的探索.docVIP

大学生入党启蒙教育的新实践:基于“新老生同寝”模式的探索.doc

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大学生入党启蒙教育的新实践:基于“新老生同寝”模式的探索   [摘 要]大学生入党启蒙教育,是高校大学生党建工作的关口,也是大学生思想政治教育的重要环节。如何紧密结合大学生的思想特点和院校实际,创新大学生入党启蒙教育,是新时期高校党建工作面临的重大课题。沈阳医学院公共卫生学院基于“新老生同寝”思想政治教育新模式,尝试开展大学生入党启蒙教育的创新实践,取得了良好效果。   [关键词]新老生同寝;大学生;入党启蒙教育   [中图分类号]G641;D267[文献标识码] A [文章编号] 1009 ― 2234(2014)11―0153― 02   [收稿日期]2014 ― 10 ― 23   [基金项目]辽宁省教育科学十二五规划2013年度思政课题“大学生思想政治教育工作精致化模式的研究”(课题编号:JGZXS13116);2014年度辽宁省社会科学规划基金重点委托项目:“中国梦的战略和策略价值研究”(课题编号:L14WTA015);2014年沈阳市大学生思想政治教育专项课题大学生网络“意见领袖”培养及其思想政治教育应用研究──基于微信、微博和QQ为代表的自媒体(课题编号:SDSZ2014-059);沈阳医学院2013年度教学研究课题:校园文化对提升医学生人文素质的作用研究阶段性成果。   [作者简介]刘娜(1978―),女,辽宁沈阳人。大学生资助中心主任、副教授。研究方向:马克思交往理论与思想政治教育、大学生党建。   大学生是党和国家宝贵的人才资源,是中国共产党的执政基础,是实现中华民族伟大复兴的重要力量。大学生入党启蒙教育,是高校大学生党建工作的重要关口。沈阳医学院公共卫生学院基于“新老生同寝”思想政治教育新模式,开展大学生入党启蒙教育的创新实践,取得了良好效果。   一、大学生入党启蒙教育研究概述   目前,大学生入党启蒙教育的研究主要集中在:第一,大学生入党动机的研究。郭秀华等在大学生入党动机研究的基础上,以90后大学生群体为研究对象,结合社会学、心理学等理论,探析大学生入党动机的源动力的发生类型和形成机制进行,提出实施入党动机推动力的策略〔1〕。第二,大学生入党启蒙教育机制研究。向先孟等认为,大学生的入党启蒙教育是基层党组织建设的重中之重,大学生入党启蒙教育机制建设要务求实效,提出了建设路径〔2〕。第三,大学生入党启蒙教育的有效性研究。赵辉等从思想政治教育的“三贴近”出发,强调要重视大学生的主体地位,选择科学有效的方式方法和手段载体,才能将大学生入党启蒙教育做好做实〔3〕。第四,心理学视角下的大学生入党启蒙教育研究。易军等运用心理学学科理论开展入党启蒙教育研究,提出要重视和运用心理学的首因效应、环境效应、角色效应和辐射效应,在此基础上,注重选择入党启蒙教育的方法载体〔4〕。第五,大学生入党启蒙教育与高校育人根本任务的关系研究。陈建华等指出,大学新生的入党启蒙教育工作质量和水平,关乎高校的人才培养质量,更是衡量高校人力资源水平和高校竞争力的重要指标〔5〕。第六,非公立高校的大学生入党启蒙教育研究。李明明对独立学院的校情和学生的思想特点进行分析,从普遍性和特殊性的角度,探讨了独立学院开展入党启蒙教育的经验做法和现实意义〔6〕。第七,大学生入党启蒙教育的案例研究。于国妮总结了华东师范大学开展大学新生入党启蒙教育的实践做法,提出要加强入党教育的顶层设计,总结出新生入党启蒙教育的五个环节的经验,即:明确教育目的、规划教育任务、建立教育制度、精选教育内容、注重教育形式〔7〕。现有研究成果为开展大学生入党启蒙教育提供了有益借鉴,但也存在着研究泛化,针对性不强;研究视角单一,理论陈旧等问题。鉴于此,有必要对大学生入党启蒙教育开展新的探索。   二、大学生入党启蒙教育的实践困境   (一) 重灌输轻对话   马克思主义经典作家认为,工人群众不能自发地产生出科学社会主义意识,而必须从外面进行“灌输”,即进行科学理论的教育。但是,灌输作为高校开展大学生入党启蒙教育的基本原则,却被一些高校入党启蒙教育工作者误读为工作方法,还未完全脱离传统教育模式与旧方法的束缚,入党启蒙教育的效果并不显著。从本质上看,入党启蒙教育是一种具有较强政治导向性的精神交往,交往的本质要义在于主体间的真诚对话,大学生入党启蒙教育体系中,对话处于“缺位”和“失语”的状态,往往表现为“我说你听”“我考你背”,导致入党启蒙教育的针对性和实效性大打折扣。   (二)重理论轻实践   当前高校大学生入党启蒙教育不同程度地滞留在理论学习和知识背诵的层面,大学新生初级党校结业的考核,最终是以结业分数量化的。应当说,系统学习党的理论知识,对于大学新生是极其必要的。但是,“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握

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