从人文关怀的视角分析语文教师的行为.docVIP

从人文关怀的视角分析,,,,,,,,语文 教,,,,中的“少”与“多” 同源,,,,,,,,：张根伟 [摘　要]：对于,,,,,,,,生而言，语文应当是最具趣味性的,,,,科，在字词句段篇的教,,,,中，语文无处不体现的知识性和思想性，都应当从文化趣味中引发。我们应当对,,,,,,,,语文教,,,,中的包办、限制、正误评判，以及过分强调语言文字而淡化文化情趣的教,,,,现象认真反省。 [关键词]语文、人文关怀、教师、教,,,,行为 一、少些包办，多些自由 孩子是属于大自然的，生活在信息时代的,,,,生，早一些接触社会，提前实现社会化，已是发展的必然趋势。语文教,,,,不应该只是教师讲,,,,生听，不应该不考虑,,,,生的个性和兴趣爱好，搞包办代替；也不能再把,,,,生的交往范围局限在校园内、课堂里，让最有魅力的语文课被“水泥的隔离层”所隔离，更不能再去做徒劳无益的傻事而妨碍,,,,生个性发展。我们最大的弱点就是太相信自己，不放心,,,,生。实际上,,,,生的潜能是非常大的，他们获取信息的渠道、解决问题的能力，有时远比我们强，我们要相信,,,,生。多些自由，就是要让,,,,生通过老师的点拨、解惑和自己的思考、实践，在课堂这个特殊的社会里，锻炼能力，发展个性。主动,,,,习是一个人良好的素质，也是自我发展的需要。语文课堂教,,,,更应积极引导,,,,生参与,,,,习过程，激励,,,,生自主,,,,习，保证,,,,生有充足的活动时间。每个人都希望自己的工作得到他人的承认，又都具有发展的潜能和创造性，但由于习惯、兴趣、能力的不同，有的,,,,生不善于在众人面前说话，有的,,,,生不善于表达自己的观点，也有的,,,,生不愿意被人家指名回答，因此就需要教师认真地观察每一个,,,,生的心理，发现他们的亮点与优点，适时加以肯定和推动，让全体,,,,生都能觉得语文课堂是一片自由的天地。要善于给,,,,生提供课堂参与的机会，创造条件使其发挥自己的才能，让每一个,,,,生都有成就感。言语的自由，思维的自由，保证了,,,,生有自己发现问题、解决问题的时间，从而保证语文课堂教,,,,有自由活泼的空间。前些年流行的“木桶理论”曾使我们步入过“补短拉齐”的误区。虽然盛水量的多少取决于构成该木桶的最短那块木板的长度，而不取决于最长的木板，但过分地宣传这一理论，教师的目标就成了千方百计在同一时间，用同一种方式，读同一篇课文，听同一样的分析，让,,,,生记同一个结论，做同一道练习，考同一个试题，最后得出同一个答案。这样的教,,,,对有相当自,,,,能力的,,,,生来说无疑是时间的浪费和空间的限制。语文老师应变“补短拉齐”为“短者补，长者扬”，根据正常的差异进行分层次教,,,,，促进,,,,生个性的健康发展。 二、少些限制，多些引导 ,,,,生在阅读课堂里是被动接受教师的灌输，还是在教师的引导下积极主动地探索？这是两种教,,,,思想的根本区别。语文,,,,科的主体性教育当然主张后者，而不是前者。在教师引导下，,,,,生自主探索的内在机制便是“尝试”。酸甜苦辣都有营养，成功失败都是收获。尊重,,,,生属于自己的体验，让他们走进自己的生活世界，体验生活、体验社会，即使是失败，也可能成为,,,,生终身受益无穷的财富。课堂也是社会，无论是谁，都要与他人交流，感受心理氛围。教师虽然知识比,,,,生多，经验比他们丰富，但相互间的人格是平等的。如果我们的语文课堂上少了“民主”，多了“限制”，无论朗读、提问、交流，还是作业，多是教师的单向意愿，,,,,生则总是充当被动接受的角色，所以缺乏参与意识。如何体现人文关怀，想方设法创设相当默契的,,,,习环境，努力构建课内外结合、校内外沟通、,,,,科间融合的“大语文”教育体系，让,,,,生在主动参与的,,,,习过程中，既提高语文素养，又锻炼个性，培养情趣，其中实在大有文章可做。 鼓励,,,,生积极参与教,,,,活动，关键是教师的正确引导。教师只管教而不注意,,,,,抹杀矛盾过程的对立面，那么本身也就失去了存在的意义和可能。,,,,生不是课堂上的“贵客”，应该让他们自己动手烹调他们的“美味佳肴”。美国教育家布鲁纳说过：“不要把,,,,生当作被动的接受者，而要把他们当作参加知识获得过程的人。”教师要把理解课文内容、体会作者情感的工作，交给,,,,生自己来做,教师只是疏导,,,,生的思路，为,,,,生“铺路搭桥”。新课程要使每个,,,,生得到发展,努力使每一个,,,,生都受到最好的教育。“凡,,,,生自己能看懂的,教师不必讲；凡,,,,生自己能,,,,会的，教师不必教；凡,,,,生自己能说出的，教师不该说；凡,,,,生自己能做到的,教师不抢做。” 三、少些理性，多些情趣 过去，语文老师经常训练,,,,生分段、概括段落大意和主要内容、归纳中