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附件1 广 西 大 学 毕业设计（论文）任务书 课题名称 日文题目 （MS Mincho, 四号字） 中文题目 （宋体，四号字） 学 院 外国语学院 （宋体，四号字，下同。） 专 业 日 语 班 级 2004级（ ）班 学 号 0425110101 姓 名 张仪凡 指导教师（签名） 签名及时间手写 年 月 日 教研室主任（签名） 签名及时间手写 年 月 日 一、课题的内容和要求： 本课题紧密结合本专业特点，要求按照专业培养目标撰写一篇与本专业相关的针对某一专题展来严密论述的学士学位论文。全文必须以日语书面语言撰写，字数在6000字以上，能做到立论正确，论据充分，论证合理清楚，行文用词规范准确，论文格式符合学校相关要求，并能体现认真的学习态度和善于运用相关的理论解决实际问题的应用能力和创新能力，使学生获得撰写学术论文的初步训练。（中文：宋体；日语：MS Mincho,小四号字,本页同。） 二、设计的技术要求与数据（或论文主要内容）： 论文题目是《从风土看日本人的国民性》，主要通过对日本其独特的地理和气候环境等风土条件，以及在此基础上形成的农耕文化和社会关系的分析，得出日本的风土是促使日本人国民性形成的主要原因之一这个结论。论文中提到的风土因素主要是地理、季风和自然。这些不同于其他国家的风土因素，使得日本人形成了复杂的双重性格。论文旨在剖析日本人的国民性及其表现，为与日本人的交流提供一定的帮助。全文分为五大部分。第一部分为引言，主要介绍风土是日本人的国民性形成的“物质基础”。第二、三、四部分是全文的核心，分别展开对地理、季风、自然三个因素的分析，具体说明风土在国民性的形成中所起的作用，以及所形成的相关的过敏性。第五部分为结论，即针对前面的分析作出扼要的总结。（注：因文而异，文字上切勿效仿。） 三、设计（论文）工作起始日期：（起始时间日后统一。） 自 年 月 日起，至 年 月 日止。 四、进度计划与应完成的工作： （这部分内容日后统一。） 五、主要参考文献、资料：（按照广西大学毕业论文规范格式填写。） [1]暉峻康隆（1989）『日本人の愛と性』岩波書店 [2]上野千鶴子（1986）『女という快楽』 勁草書房 [3]NHK放送研究所（1998）『現代日本人の意識構造〔第四版〕』　 [4]関荘一郎（1987）「現代の文学の男女の描き方———渡辺淳一の文学傾向について」 『文芸雑誌』11号 手鞠文庫 [5]総合女性史研究会（1997）『日本女性の歴史』角川書店 注：不能超页。 附件2 　　　　 广西大学本科生毕业设计（论文）开题报告 学号 0425110101 学生姓名 张仪凡 学院 外国语 专业年级 日语2004级（1）班 指导教师 王坤 职称 讲师 设计（论文）题目 日本人の「恥をかく」と中国人の「面目を失う」から見た中日の恥文化 从日本人的“丢丑”和中国人的“丢面子”来看中日两国的耻感文化 本课题国内外研究动态及意义：（500字左右。注：因文而异，文字上切勿效仿。中文：宋体；日语：MS Mincho,小四号字,本页同。不能超页。） 耻感文化是美国的人类学家鲁思·本尼迪克特在其论著《菊与刀—日本文化的类型》（1946）中提出的与犹太教、基督教等“罪感文化”相对立的文化类型，她还认为控制日本人的日常行为规范是“耻辱感”，对于她的这种看法，在日本社会有赞成和反对两种意见。《耻感文化再考》一书的作者——社会学家作田启一认为耻感文化是全人类的共通现象，而非日本文化的特殊性格。另一方面，中国传统耻感文化源远流长，它渗透在中国人的深层心理结构和行为规范中，于潜移默化中制约着人们的行为方式。我国古代思想家早就注意到知耻问题，孔子倡导要“行己有耻”，朱熹也说过“耻者，吾所固有善恶之心也。有之则进于圣贤，失之则入于禽兽，固所系甚大。”中国人的面子就是这种耻感