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论人文环境对提升监狱民警职业归属感的现实意义 　　摘 要：监狱人民警察作为国家刑罚的执行者，肩负着惩罚与改造罪犯的神圣使命，坚守着维护社会安全稳定和执法公正的最后一道屏障。新形势下，随着社会文明的不断进步和建设现代化文明监狱进程的加快，监狱人民警察作为现代化文明监狱的主体，如何提升监狱民警职业归属感，如何让监狱人民警察这支特殊的执法队伍主动积极地应对高要求、高标准、高风险、高压力、高关注的新常态已成为不可回避的课题。本文从“以人为本”的宗旨出发，试从监狱系统内外人文环境以及监狱民警职业归属感的现状及对策着手，探究人文环境对提升监狱民警职业归属感的现实意义。 　　关键词：对啊人文环境；监狱民警；职业归属感 　　中图分类号：D926.7；D926.17 文献标识码：A 文章编号：2095-4379-（2016）11-0004-04 　　作者简介：朱祖平，浙江建德人，中央党校大学本科，现任浙江省乔司监狱第三分监狱党总支书记、政委；邵建伟，浙江余杭人，中国人民大学本科，现任浙江省乔司监狱第三分监狱党总支委员、副监狱长；周琴，浙江建德人，浙江工业大学人文学院文学士，现任浙江省乔司监狱第三分监狱民警。 　　在当前社会文明不断进步，法治进程不断加快，开放程度不断提高的大环境下，监狱系统面临监狱安全稳定的高要求、公正文明执法的高标准、押犯结构变化导致的高风险、民警队伍发展的多诉求、社会对监狱工作的高关注等新常态，亟需监狱民警队伍从政治思想根源提升职业归属感，全心全意地归属到这个团队，充分发挥监狱民警队伍的凝聚力和战斗力。基于此，如何通过人文环境这样的“软坏境”提升监狱民警职业归属感，具有十分重大的现实意义。 　　一、人文环境概念析疑 　　人文环境是当今社会文明迅速发展的产物，是精神文明建设中产生的新兴词汇。人文环境是专指由于人类活动不断演变的社会大环境，是人为因素造成的，社会性的，而非自然形成的。实用概念是人们周围的社会环境，相对概念是自然环境。 　　析疑人文环境的概念，需要从“人文”开始研究。中国历史上最早的人文概念出现在《周易》的《贲卦.彖传》：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。关乎天文，以察时变。关乎人文，以化天下。”所谓人文，即标志着人类文明时代与野蛮时代的区别，标志着人之所以为人的“人性”。人文的概念与天文相对。天文是指天道自然，人文是指社会人伦。人文区别于自然，有精神教化，礼乐教化之意。由此可见人文的概念从最早提出便把文治教化用于治国之道，并广推天下，以成“大化”。《后汉书.公孙瓒传论》中记载：“舍诸天运，徵乎人文，则古之休烈，何远之有！”李贤注：“人文犹人事也。”此处人文指的是人世间与人有关的事情。孙中山的《民权初步自序》中提到：“会此世运进化之时，人文发达之际，犹未能先我东邻而改造一富强之国家，其故何也？”此处人文泛指各种文化现象。之后现代文学家郭沫若在其作品中将人文一词作为风俗、人情来理解。综上所述，“人文”的概念在我国泛指社会人伦、风俗人情、人性教化等各种多样化文化现象的总和。 　　在西方，“人文”一词直接源于拉丁文“Humanitas”，而拉丁文Humanitas则继承了希腊文paideia的意思，即对理想人性与优雅艺术的教育和训练。在所有生物中，只有人类才有这种精神层面的追求，才能接受这种教育和训练，所以，西方人称人文为“Humanitas”显然来自于“Humanity”（人性）。 　　吴国盛认为，人文包含两个方面的含义，一方面是“人”，代表了一种理想的人性，这个“Humanity”（人性）标志着什么样的人是理想的人，什么样的人性值得我们活着，否则活着没有意义；另一方面是“文”，即通过什么样的方式实现理想的人性，而“Humanitas”（人文）将“Humanity”（人性）改成复数，表示实现这种理想人性的方式是多样化的。[1] 　　结合中西方对于“人文”的释义，其中“人性”与“文化多样化”是共通的。综上所述，人文环境可以定义为：一定社会系统内外文化变量的函数。而文化变量则是多样化的，其中包括共同体的态度和观念、人文素质、信仰系统、外界评价等等。用函数表示如图1所示： 　　人文环境=（共同体的态度和观念，人文素质，信仰系统，外界评价，……） 　　人文环境的宗旨是“以人为本”，又称“软环境”，是社会本体中隐藏的无形环境，是一种潜移默化的民族灵魂。 　　二、监狱民警职业归属感的概念及重要性 　　一般来说，归属感属文化心理学的概念，指个人自觉被别人或团体认可与接纳时的一种感受，是弗洛姆（E.Fromm）氏理论中的术语，意指心理上的安全感与落实感。职业归属感则是个体对自己在组织中的发展方向和途径有清楚的认识和规划，愿意在组织中占据一定的位置并为组织承担重大责任，愿意在组织中发展并愿意为组