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句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏 3.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 点评:这句的意思是“本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的”。这里,作者认为人不管以怎样的方式活着,生命都在不知不觉中逝去,而寿命的长短只能听凭造化,最终归于结束。所以生就是生,活着能享受乐趣;死就是死,死后一切皆无。活着和死去是人生大事,二者不可等量齐观。句中暗含“有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理”之意。 句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏 4.后之览者,亦将有感于斯文。 点评:我们今天读王羲之的文章,是“后之览者”,应该有许多新的感悟。王羲之的人生观不消极,悲叹并不等于悲观,历史上悲叹人生的往往是最富有创造性的人士,比如曹操、李白。曹操在诗中写道:“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。”但这并不妨碍他成为乱世枭雄。正是因为他们对人生充满了追求,所以对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多是“消极其表,执着其里”,王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。 句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏 1.作者写兰亭的景色时突出了它的什么特征?这与作者的性情有什么关系? 提示:文章写兰亭景色突出“淡雅”的特征,三月的江南,山水之间,绿树成荫,鲜花吐艳,但在作者笔下,所有浓艳之物皆不见踪影,唯山、水、林、竹、天、风而已。看山,言其“崇”“峻”,而舍其青翠;绘竹,言其“修”,而舍其绿;写水,言其“清”,而舍其碧;叙气候,亦仅“天朗气清,惠风和畅”而已。一切尽显淡雅,而这景物正是作者淡雅心境的客观写照。东晋之时,玄学盛行,名士们对山水的欣赏,不仅“游目”,而且“骋怀”,到自然中去,并认真观察思考,不只是怡情养性,还可以“明理”和“悟道”。 句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏 2.全文在亦“乐”亦“痛”之中抒发了怎样的情怀? 提示:本文由“乐”而“痛”,感情曲折深沉。先写景、事、情,以一“乐”字作统领,然后写宴集之后的感慨,以一“痛”字为核心。由“乐”而“痛”,看似突兀,却在情理之中。由聚想到散,由宴集而想到人生,顿生感慨;随着时光流逝,生命也终有尽期,感慨之余,产生伤感,“痛”随之而生。作者将目光上移至古人,从古人留下的文章来看,古人亦为人生的变化而兴叹,因此斥庄子“一死生”“齐彭殇”为虚妄;再将目光移至未来,推想后人,一定和古今之人的感情相通。死生之大,千古同慨,“录其所述”并为之作序,目的在于引起“后之览者”的感慨与共鸣,能够理解作者心中的感触,在深沉的感慨中暗含着对人生的眷恋和热爱,与前文的“乐”遥相照应,形成一个整体。 句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏 3.作者对“老之将至”“终期于尽”慨叹不已,这是不是宣扬一种及时行乐的消极思想?你是如何看待这一问题的? 提示:作者对这次宴集环境的描述素淡雅致,摄其神韵,能看出作者快乐的心情和对自然美景的热爱之情。虽然作者对时光飞逝、人生短暂大发感慨,但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。 文章后半部分情调有些低沉,但作者的积极情绪又无不蕴含其中,正因为作者对人生忧患有新的认识,所以作者在尽述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时,批判了庄周“一死生”“齐彭殇”的虚无主义。文章的整体基调应该看作是积极的,并不是宣扬人生无为或及时行乐的消极思想。 句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏 句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏 立意深远 文笔清新 《兰亭集序》就其内容和形式而言,它不仅是一般意义上的书序,也是一篇立意深远、文笔清新自然的优美散文。 句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏 文章从兰亭集会落笔,首先用简洁的文字点明集会的时间、地点、缘由和与会人物,接着用抒情的笔调,描绘了清雅优美的山、水、林、竹等自然景物,而正是这些自然风光引起与会者饮酒取乐、临溪赋诗的雅兴,下文就自然转入叙写雅事与种种欢乐情景。段末以“乐”作结,揭示了与会者沉浸在美好的自然和人文环境中得到审美愉悦而暂时忘却烦恼的情趣。接着作者紧承上文“俯”“仰”二字和“信可乐也”一语,转写人世变幻、情随事迁的情况。不管是“悟言一室之内”的静者,还是“放浪形骸之外”的躁者,他们虽都在一时一事上“快然自足”,但是这些眼前的美景和人世的欢乐,“俯仰之间,已为陈迹”,乐极而悲生,自然提出“死生亦大矣”这一主旨。最后作者抓住死生问题,进一步表明自己的生死观。作者针对当时士大夫务清谈、鲜实效、无经济大略的社会风气,痛斥“一死生”“齐彭殇”的老庄学说为“虚诞”“妄作”,而这正是作者集结《兰亭集》并为之作序的目的。 句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏 综观全文,作者着眼于“死生”二字,借一次集会宴游阐明人生哲理,表明了作者的深远立意。这篇序文之所以流传千古,不仅因为其立意深远,而且因为其文笔清新流畅、
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