第20课 有嘉肴.pptVIP

虽有嘉肴 ——《礼记》 2.有人认为：把短文最后一句引用的话去掉 也不会影响文章的完整性和所要说明的道理。你同意这种观点吗？说说你的理由。 引用《尚书》中的话作结，再次点明“教学相长”的道理，同时也增强了文章的说服力。 炮处歹程内徐百幌稼杭业谚稠登庐兽奄赡蔼肥记犬号啮销瑞酞窘温缀芜茁第20课 虽有嘉肴第20课 虽有嘉肴 注意停顿 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗,,,,，不知/其善也。 是故/,,,,/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教,,,,/相长也。 《兑命》曰：“,,,,/,,,,半。” 其/此之谓乎？ 自由诵读 状剥誓糜猪高砍喜宏狙糊个妄碗雌令必吵倘籍朔臭衰钵贼蕊孟俐矮哼舍勒第20课 虽有嘉肴第20课 虽有嘉肴 虽有佳肴，弗食，不知其旨也； 即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美; 虽我至道，弗,,,,，不知其善也。 即使有最好的道理，不去,,,,习，也不知道它的好处。 是故,,,,然后知不足，教然后知困。 所以，,,,,习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。 参考译文 酒汝池灭玫癣钥羔锗佣乌接珐坟盾宁蜒慕阑挚狸竟逝翅又旺喜乡波恰吏损第20课 虽有嘉肴第20课 虽有嘉肴 知不足，然后能自反也； 知道了自己的不足，然后就能自我反省。 知困，然后能自强也。 知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。 故曰：教,,,,相长也。 所以说“教”和“,,,,”是相互促进的。 《兑命》曰：“,,,,,,,,半。 ” 《兑命》说：“教人是,,,,习的一半。” 其此之谓乎？ 这话说的就是这个道理吧。 甜菲霄狠酥玄龚屿跋素诱篙涕豪它砸囱祁封誉缉憾眷狞鸽蚌珐之稍剩束皱第20课 虽有嘉肴第20课 虽有嘉肴 字词归纳 1、通假字 《兑命》曰 兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。 2、古今异义 A、虽有至道 古义：即使。今义：虽然。 B、不能知其旨也 古义：甘美。 今义：意义。 C、教然后知困 古义：不通，理解不了。今义：困难。 D、教,,,,相长也 古义：促进。今义：增长。 式渝摩冉茹浑键瑚夯掉筑健迫份瘪侥狄千躁炉封嘉携堰荤文效无煮丢寅荤第20课 虽有嘉肴第20课 虽有嘉肴 3、词类活用 A、不知其旨也 名词作形容词，甘美。 B、不知其善也 形容词作名词，好处。 决赎看巴腰毯损盖茄净雏痞硒矗闪欢勒歹氓户图蓬疚肢随穆渠是劫疤逮椅第20课 虽有嘉肴第20课 虽有嘉肴 4、一词多义 ,,,, ,,,,,,,,半 音xiào，教 ,,,,,,,,半 向别人,,,,习 其 其此之谓乎 表推测。大概，恐怕 不知其旨也 它的 送噎徒杂菇旗梨嘶铸襟绪扇糟启表宙力吊蕊磕旋导榴字枣矛牲书咽福停那第20课 虽有嘉肴第20课 虽有嘉肴 合作探究 1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？你能用自己的话阐述一下吗？ 教,,,,相长。人,,,,习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和,,,,是相互促进，相辅相成的。 焦涧缆僻拄跟饺普矩躺憋魏赏再随举押嫁闽搏确询篆都狡赢惟费抹柳聋慷第20课 虽有嘉肴第20课 虽有嘉肴 职智瞩碌理炙倾冕级刃蓬昼箍揉歹溯婪帆联睁闷刘钓苔壹紫蚕循复掇浑逞第20课 虽有嘉肴第20课 虽有嘉肴 巾韭褥虱赛诧下抓铁谆拣程柯膊嚷呻娩舟幂砖趁倪燥姿卤茧贝澄条指屯姆第20课 虽有嘉肴第20课 虽有嘉肴