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此刻的我们处于一个“不安的时代”，极度混沌，看不清未来。理应丰富的心灵，却怎么也得不到满足。衣食无忧却少了些礼节，看似自由却常感觉窒息。其实，只要肯努力，有什么东西要不到手？又有什么事难得倒人呢？偏偏大家活得悲观又无力，更有人不惜铤而走险，以身试法。 我们的社会为什么笼罩在如此令人窒息的低气压中？那是因为许多人茫然不知生存的意义与价值，失去了人生的指南针。现今社会的乱象，起因于人生观的付之阙如，我们身处这样的时代，最重要的是问自己一个根本的问题：“人活着到底是为了什么？” 首先，要正视这个问题，确立自己的人生“哲学”，也就是自己的人生指南针。所谓哲学，也可以说是一种理念或思想。这听起来好像在沙漠洒水一样，白忙一场；又像在水流湍急处打桩，困难重重。然而我相信，正因为当前社会有视挥汗工作如敝屣（bì xǐ）的倾向，这个单纯而直接的问题更具有深刻的意义。面对纷纭复杂的人生，我们迷茫，不仅看不清未来，更把握不好现在，那么如何找到生命的喜悦，享受幸福洋溢的充实人生？日本的著名实业家稻盛和夫说过这样一句话：要想度过充实的人生，只有两种选择：一种是从事自己喜欢的工作，另一种是让自己喜欢上工作。你选择的是哪种人生哪？　　在我看来，人生的意义是什么？人生的目的又是什么？“在于提升心性，锻炼灵魂。”人生路上被种种欲望束缚和迷惑，可以说是人类的天性。如果任其摆布，我们对财产、地位和名利将产生无止境的需求，成为沉溺于一时之快而无法自拔的人。的确，人只要活着一天，就得应付衣食所需，也需要金钱让自己能过最起码的生活。何况，想出人头地也是奋斗力量的来源，没必要全盘加以否定。 尽管人在世间尝遍酸甜苦辣，历尽幸与不幸交织起伏的人生，在撒手人寰之前，还是得努力不懈地活下去。这整个过程就像磨刀，让我们提升心性，修养精神，带着比出生时更高层次的灵魂离开人世。我认为，人类生存的目的除此之外，再无其他。秉持着今天要比昨天好、明天还要比今天进步的态度，每天实实在在去努力。我们生存的目的与价值，不就存在于那努力不懈的付出、脚踏实地的行动，以及兢兢业业的求真务实中吗？ 人生往往苦多于甜，我们甚至常觉得“为什么唯独我必须承受这样的痛苦？”因而开始怨天尤人。其实，就因为人生疾苦，才更要把它视为对灵魂的锻炼和考验。苦难是淬炼心性最好的机会。把考验视为“机会”，唯有这样的人才能在有限的人生中，活出属于自己的一页篇章。 一个人所信守的“活法”，决定其灵魂是获得提升，还是被阴影笼罩。看你如何度过自己的人生，就知道你的心灵会变得高尚，还是渐趋卑下。 世上有不少人拥有过人的能力，却因为心术不正而走差了路。在多少企业经营领域，太多的人心中只有自己，只管自己能不能赚到钱， “聪明反被聪明误”，越是才华横溢的人，越容易过度相信自己的才能，而走上偏锋。这种人可以靠才能发达一时，但单靠才能终究还是会走向失败。原蒙牛集团董事长牛根生的用人标准是：有德有才重点任用；有德无才，培养使用；有才无德，限制使用；无才无德，坚决不用。最核心的要素是：德才兼备，正所谓小赢靠智，大胜靠德。司马光曾说：留钱于子孙，子孙未必能守；留书于子孙，子孙未必能读；不如广积阴德，于冥冥中庇佑子孙于后世。 有德者必有其人格魅力，“人格”的定义，可借一个公式来表达：性格＋哲学。性格是人与生俱来所拥有的，而哲学是在人生过程中学来的，两者合二为一，成为人格。换句话说，先天的性格加上后天形成的哲学，造就了我们的人格，也就是心灵的品格。 一个人本着什么样的人生哲学度过人生，将会决定他的人格。如果人生哲学扎根不深，这棵人格之树的枝干不会雄厚，也无法长成顶天立地的大树。 　 培养人格和锻炼灵魂最重要的，就是在我们所处的尘世中每天努力认真去做事，做到精进。所谓精进，是指努力工作，心无旁鹜（wù追求）地投入眼前的工作。 然而，工作对人类而言，其实具有更深远、更崇高的价值与意义。劳动可以帮助我们战胜欲望，磨炼心性，培养人格，其目的不只是换取生活所需，因为换取生活所需只不过是劳动所附带的功能而已。即使每天辛苦流汗，灰头土脸埋首农事的“田地里的精进”，也在不知不觉中深耕着我们的内心，陶冶着我们的人格、磨炼我们的心性。因此，全神贯注于一件事，对工作努力不懈的人，会在日复一日的精进过程中锻炼自己的灵魂，同时培养出具有深度的人格。劳动之所以值得尊崇，道理在此。磨炼心性，这个字眼或许会让人联想到宗教修行，其实不过是要你发自内心喜欢自己的工作，并全心投入其中罢了。全心投入自己应做的工作，不断动脑去想，努力去做，如此就能珍惜地活在所获得的每个今天及每个瞬间。 人生要怎样才能过得更好，怎样才能尝到幸福的果实？我用以下这个方程式来解答： 人生?工作的结果=思维方式×热情×能力 换句话说，人生与实业的成果，是这三个要素“相乘”的结果，而