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解读精英教育18:体育是精英教育最核心的内容和最重要的课程!
??????? ??????????????????????????作者今日学堂校长??张健柏?
?我这样说,可能会让几乎所有的中国人大跌眼镜!因为这完全违背中国几百年来的“常识”。虽然我这种说法,才最符合真正的中国文化传统和真正教育精神。
?简单地温习历史,古代的皇家教育机构一直称为“保傅”机构:“保”就是“保其身体”,“傅”就是“傅其德义”。显然,古代皇家的精英教育理念,是认为皇子们的身体训练和体育教育,才是最重要和最基本的教育。因此“太子太保”,也就是“皇家体育教师”的地位,排在“太子太傅”----这位“皇家文化教员”的前面。
?作为皇帝及其周围的高参,他们非常深刻地知道:对于治理国家和人生成长来说,很多必须的重要素质,是无法通过读书和上政治课,文化课来学习并拥有的,只有通过体育课才能学到!
?如果理论化一点,文雅一点,复杂一点来说:古代的中国文化,一向坚持“天行健,君子以自强不息”的精神。中国曾经是一个各方面都极为进取和积极向上的民族,而且还是一个极为务实的民族。当然,这已经是“过去时”了。
?中国古代读书人追求的人生三大成就,分别是“立功,立德,立言”,翻译成现在语言,就是做事第一,人品行为第二,会读书写文章第三。一个人,最重要的是一生中要对社会和国家有所贡献(立功),干出一点成绩,才是很了不起的真本事;比会做人(立德),比著作等身(立言),都要重要得多,才没有枉活一生。
?可见古人没把会读书当成多了不起的事情。古人说“行有余力,而后学文”,只有当一个人会做人,会做事后,还有剩余的资源和精力,这时候才需要“学文”读书,提高文化素养。如果只会读书,说大话的呆子,是会被笑话的。古代说这种人是“酸儒”“腐儒”,就是说他们像变质了的酒,或者腐败了的食物一样,是需要丢弃的人类垃圾品。汉唐时代的读书人,上马可以杀敌立功,下马可以写诗赋文,其胸襟气概,绝非明清以后只会夸夸其谈的酸秀才们所能比的。
?现在的人,早就不记得这些真正宝贵的传统了。因此我说“体育比读书和听课学习更重要”听起来像个怪物。我办学堂,把体育和武术作为最重要的教学内容更是让人不可思议。人们会怀疑我是不是故作惊人之语;或者调查一下我的背景,是不是代表某某运动体育团体说话。因为在中国,很多人说话往往不是用脑子,而是用屁股来说话----坐在什么位置上,就说什么话。换了位置,就换一套相反的说法。因此对我有这样的怀疑也可以理解。遗憾的是:我没有任何体育利益团体的背景,相反,我的经历更像是一个正宗的“文人”。
?中国宋明以后的“近现代文化传统”,造就了中国人“积弱”的个性品质。这一点国外研究汉学的人看得很清楚。明清以后,对于涉及需要评价人体自然能力方面的用词,往往倾向于负面:比如“四肢发达,头脑简单”。“万般皆下品,唯有读书高”等等,罕有“醉里挑灯看剑”的英豪之气。
?人们对读书人勾画的理想形象,就是“文弱书生”,“白面书生”,就是一群“四体不勤,五谷不分”的“相公”,如果读书人不是“手无缚鸡之力”的样子,好像就不太像是一个真正的“知识分子”。当然,上面这种说法太直接了不太好听,换个词汇就理所当然了:同样含义的“两耳不闻窗外事,一心专读圣贤书”,难道不就是中国读书人长期以来自我陶醉的荣耀之语吗?
?我们的国家领导人在公开演讲中都引用过的宋代张衡渠“为天地立心,为生命立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的读书人理想,具有何等的胸襟气势。而这个张横渠,却并非文人,而是“武人”----他的理想,是到边关驰骋疆场,一刀一枪打出大宋的威风来为国效力。可是当时的范仲淹见此人可造,因为爱才,就告诉他国家当时很需要文化提高。这才“弃武学文”,成为一代文化大师的。他的武和文,都是要效命于这个国家和人民的。具有强烈的使命感。这就是中国真正读书人的精神品质!
?可是,这种优秀的读书人精神,却断送在明清以后的世俗和功利中---读书仅仅是因为可以带来“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”的种种俗世的好处。就这样,用色迷迷的情欲和贪婪来引诱下的读书,就把中国的读书人变成了一群世界上最虚伪的,利欲熏心,而又特别无能的群体。如孔乙己之流的文不行,武不通的废物,终于成为了明清以后的“中国文化主流”;积弊至今,反而越演越烈了。目前通行全国的“读书,考大学,找个好工作”的“读书人理想”,连明清时期一点优雅的虚伪面子都丢下了,变成了赤裸裸的“市侩读书交易哲学”。
?
?我认为中国优秀的读书人文化传统,是中断在朱熹老先生身上的。当然,他前面还有个董仲舒,是“部分中断”了中国文化道统的“腐儒先驱”。由朱熹开始,创造了中国书生的文弱和阴柔,以及虚伪自私的人格,外加自卑和自傲混合一起的怪物读书呆子的光荣时代;与先秦时期慷慨激昂,善于且勇于进取的读书人完全不同了;也和盛
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