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经络----带有“引力”的气血运行通道经络的发现和经络学说的形成最迟是在五千年、甚至七千年以前。何以见得？中医学的脏腑、经络名称、数目与阴阳五行八卦、十干、十二支直接对应，而天文学、民俗学、考古学等领域最新成果证明：阴阳五行八卦、十干、十二支等知识诞生于六、七千前年以前！剖析古人对经络的阐释，展现经络与阴阳五行八卦、十干、十二支密不可分的关系，探询并证明经络诞生的原理，对比这两类事物的功能与特性，就能够诠释经络实质，解开经络之谜。 一、经文阐释的经络 经络学说从远古时代留传下来，主要是根据《黄帝内经》的记载。《黄帝内经素问·徵四失论》说：“经脉十二，络脉三百六十五，这些全都是人所共知，医生所遵循使用的。”[1]所谓“全都是人所共知”，说明古人都知道“经络”是什么，就象人们对手脚与胳膊腿的了解一样，用不着多作解释。如果古代医家不知道“经络”是什么，就不会建立起完整系统的经络学说了。 但是，由于历史原因，中医学在宋代以前，就把《黄帝内经》对“经络实质”的解释丢失了。比如从汉代到宋代，专门论述气血在人体经络运行规律与针灸原理的《黄帝内经·灵枢》九卷，就仅以残本传世，到北宋元佑八年，高丽献来《黄帝针经》，《黄帝内经·灵枢》丢失的部分才又失而复得。但是受语境和语法变化的影响，后世人已经无法全面正确地了解《黄帝内经·灵枢》对“经络”的解释。所以，对“经络实质”的诠释仍然被埋没着。 明代医学大家