中国传统文化主流思想的演变.ppt

中国传统文化主流思想的演变 讲课人：杨佳 考纲解读： 备考建议： 专题概述： 一条主线： 两个对比 三次活跃 儒学发展历程： 一 百家争鸣 百家争鸣： ——是指春秋（公元前 770 ～公元前 476 年）战国（公元前 475 ～公元前 221 年）时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 问题探究一：春秋战国时期为什么会出现百  家争鸣的局面呢？ 处于大动荡、大变革、大发展时期 政治上：周王室衰微，诸侯争霸，奴隶社会逐渐瓦解，封建制度逐步确立，新兴地主阶级兴起； 经济上：生产力进步，井田制瓦解，土地私有制确立； 文化上：私学的兴起(士阶层) 社会环境：战争频繁，各国重视人才 问题探究二：诸子百家的基本主张 孟子： 荀子 材料一：道生一，一生二，二生三，三生万物。 材料二：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏,孰知其极（最后的结果）？ 材料三：民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。 材料四：小国寡民。……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 认识论： 逻辑学： 儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。 道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础。 法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器 是中国历史上第一次思想解放运动，在很大程度上，它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。 问题探究三：百家争鸣的历史意义 对待中国传统文化的态度：以与时俱进的精神，批判继承、取其精华，去其糟粕 讨论思考：你认为诸子百家思想中哪些主张对现代中国社会仍具有借鉴意义。 诸子百家的思想在今天大放异彩 儒家的“仁政”——“以德治国” 法家的法治思想——“依法治国” 孔子的教育思想——全民教育、素质教育 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争 古为今用 “兼爱”“非攻” 战国 墨子 墨家 主张中央集权；变法革新；严刑峻法，奖励耕战 战国 韩非子 法家 天道和自然无为；齐物；逍遥 战国 庄子 道是核心和根本；辩证法思想；小国寡民 周末-春秋 老子 道家 “天行有常”和“制天命而用之”；学习的最高目标是把握“礼” 战国 荀子 提出“德政”；主张“民贵君轻” 战国 孟子 “仁”和“礼”；提出“德政”； 文化教育（因材施教、有教无类） 春秋 孔子 儒家 主要思想 历史时代 代表 学派 儒家：这是品德问题，主张思想教育 道家：这是无意识的，主张顺应自然，等学生自我觉悟 法家：这是违纪行为，主张严格惩罚 墨家：加强节约宣传，身体力行 案例·展示 　　现在某校的水电浪费现象比较严重，水电部门通知，如果再超过一定的限度将停水停电。请从儒家、道家、法家、墨家等思想派别出发，分别给该校提出解决水电浪费问题的办法。 * * * 人民版必修3专题1 1、春秋战国时期百家争鸣 ①诸子百家的代表人物及其观点②百家争鸣局面的形成及意义 2、汉代儒学成为正统思想 ①“罢黜百家，独尊儒术”②太学 3、宋明时期儒学的新发展 ①程朱理学，陆王心学 4、明清之际的儒家思想 ①李贽的思想②黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想主张 重点掌握儒学发展的历程，同时也应该理解法家、道家及宗教等思想，对中国文化的影响。 儒学的发展历程 百家争鸣与古希腊人文精神 明清思想活跃局面与启蒙思想 春秋战国 魏晋南北朝 明清之际 春秋创立 战国丰富 秦朝打压 汉代正统 魏晋冲击 隋唐复兴 两宋新发展 明朝分支 明清之际进步 “争鸣”，指当时代表各阶层、各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙社会、对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。 “百家”，是泛指意为数量多,主要分为：儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。 认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物 一、儒家思想 材料 1、子曰：“仁者爱人。” 2、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉…… 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 3、“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之，……子为政， 焉用杀，子欲善而民善矣。……子曰：“道千乘之国，敬事而 信，节用而爱人，使民以时。” ——《论语·为政》 4、季路问事鬼神，子曰：“未能事人，焉能事鬼。” 　 樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。” 5、