九年级语文上册 第13课《勉学》教案 沪教版（五四制.docVIP

《勉学》 颜之推《颜氏家训》 第一课时 【学习目标】 　　１．识记文言常用词：说、玩、登、秉、所以、以、注、疏、宁、济、间。 　　２．学习正确、清楚地朗读浅易文言文，以诵读促进理解。 　　３．体会浓浓关爱之情与殷殷劝诫之意，体会长辈不辞劳累、呕心沥血教诲子女的深义。 【重点难点】 　　１．重点：识记文言常用词，体会浓浓关爱之情与殷殷劝诫之意。 　　２．难点：长辈不辞劳累、呕心沥血教诲子女的深义。 【课文提示】 　　１．家训、家书是中国传统教育与传统文化思想宝库的重要组成部分，历来为广大人民所诵读、手录、刻写和传承。《勉学》节选自家教典范《颜氏家训》。 　　２．勉学：努力学习；勉：尽力、努力。《勉学》着重说明学习目的、态度、方法。 【正音正字】 　　古之学者为己（　wèi　）　但能说之也　（　yuè 　）　春玩其华　　（　huā　） 　　然人有坎壈　（　lǎn　）　如秉烛夜行　（　bǐng　）　譬诸逝水　　（　pì 　） 【词语积累】 　　①但能说之也。　　（同“悦”，取悦 ）　②春玩其华。　　　（同“花”　　　） 　　③秋登其实。　　　（摘取，收获　　）　④精神专利。　　　（专一，敏锐　　） 　　⑤然人有坎壈。　　（困顿，不得志　）　⑥所以设教。　　　（用来……的　　） 　　⑦光阴可惜。　　　（值得珍惜　　　）　⑧古之学者为己。　（读书人　　　　） 　　⑨幼而学者。　　　（学：学习；者：句间停顿　） 【初学课文】 1．熟读课文，理解各段内容。 2．归纳三段的大意。 ①阐述学习与修身的关系，指出学习的目的是“修身利行”。 ②分析少年学习与老年学习的利弊，指出学习的时机是“固须早教”。 ③说明学习内容不能繁复、面面俱到，指出学习的方法是“粗通注义”，最后自然引出中心论点“博览机要，以济功业”。 【课文简析】 　　第一段，对古人今人的学习态度进行对比，用春华秋实作比喻，指出学习的目的是修身利行。 　　第二段，以自己七岁背诵《灵光殿赋》的亲身经历，分析少年学习与老年学习的利弊，指出学习要趁早，即使老了也不可放弃的道理。这样既真实可信又有说服力。 　　第三段，“仲尼居”为例，从反面阐明“但明练经文，粗通注义，常使言行有得”的道理。最后自然引出全文的中心论点“博览机要，以济功业”。“以济功业”还与开头学者“修身利行”照应，使文章浑然一体。 　　总之，本文告诉我们一个道理：一个人的学问与品德是有密切关系的，应该认真努力学习，全面提高自身修养。 【课外作业】 　　1．完成“学习建议”。 　　2．按要求，逐句翻译全文。 　　3．通过图书馆、因特网，了解作者的生平及其学说。 第二课时 【朗读课文】 【串讲课文】 原文：古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。 翻译：古代求学的人为自己是弥补不足的地方；现在求学的人为别人只是为取悦他人。 原文：古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。 翻译：古代求学的人为别人是实践学问以便有利社会；现在求学的人为自己是努力修身以便谋取官禄。 原文：夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。 翻译：学习好像种植树木，春天赏玩它的花朵，秋天收获它的果实；评论文章就是赏玩春天的花朵；努力修身是摘取秋天的果实。 原文：人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。 翻译：人处在幼小的时候，精神专一敏锐，长大成年以后，思维散漫，因此必须早日教育，不要丧失时机。 原文：吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。 翻译：我七岁的时候，背诵《灵光殿赋》，直到现在，十年复习一下，还没有遗忘；二十岁以后，背诵的经书，搁置一个月，就荒废了。 原文：然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。…… 翻译：而人总有困厄的时候，壮年时失去了求学机会，仍然应当趁晚学习，不能自暴自弃。…… 原文：幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 翻译：从小学习的人，如同太阳初升的光芒，老了学习的人，如同拿着蜡烛走夜路，还比闭着眼睛什么也看不见的人好。 原文：夫圣人之书，所以设教，但明练经文，粗通注义，常使言行有得，亦足为人； 翻译：圣人的书是用来教育人的，只要读懂经文，粗通注文的意思，对自己的言行有帮助，也足够为人在社会上立身。 原文：何必“仲尼居”即须两纸疏义，“燕寝”“讲堂”，亦复何在？以此得胜，宁有益乎？ 翻译：何必“仲尼居”要用两页纸疏通意义，说它是起居的处所或者讲课的地方，根据在哪里呢？凭这些取胜，难道有什么好处呢？ 原文：光阴可惜，譬诸逝水。当博览机要，以济功业；必能兼美，吾无间焉。 翻译：光阴值得珍惜，好像流水。应当广泛浏览重要的东西，成就自己的功业；如果（博览与精专）结合起来，我就没有指