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- 2016-12-25 发布于北京
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第三章 中国古代选拔制度 选士制度是中国传统文化中独具特色的选官制度和人才选拔制度。 中国选士制度产生于西周,并呈现出选士与举官为一途;育士与选士相衔接的特性。 两汉的察举制 魏晋南北朝的九品中正制 唐以后的科举制 第一节 西周的贡士制度 (二)诸侯贡士 “诸侯岁献贡士于天子”,一般大国三人,次国二人,小国一人。 天子通过射试进行考核 “行同而能耦,别之以射,然后爵之” (三)学校贡士 国学选士与大学考试制度直接相关。 《学记》:“九年知类通达,强立而不反,谓之大成” 。 大学考试合格者,为“造士”向王宫申报,选其中俊秀的升送司马, 最后由司马负责审选、试用、任命、颁发官禄。 二、西周选士制度的特点及影响 第一,具有鲜明的阶级性和等级性 第二,育士与举士相衔接 第三,举士与举官为一途 第二节 春秋战国的养士制度 私门养士“士无常君、国无定臣” 公门养士 一、选士的方式 (一)招聘 (二)举荐 共生效应:“类同相召,气同相合,声比相应” (三)自荐 毛遂自荐 这三种选士的办法有一个共同点,即着眼于真才实学 “尊贵富大不足以来士” 二、用士与养士 士的特点:“资于身” 、 “资于口” 用士要做到:“责人则以人”, “权而用其长” 养士: 1.知士 2.爱士 3.礼士 4.以诚待士 5.虚心纳谏,贵直言 第三节 两汉察举制度 一、两汉察举制的建立与实施 (一)察举制度
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