必修三专题一中国传统文化主流思想的演变(上课用).ppt

一. 百家争鸣局面形成的背景 二.诸子百家 (一)儒家 孔子 孟子 荀子 (二)道家 老子 庄子 (三)法家 韩非子 (四)墨家 墨子 孔子 名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。 2.庄子 韩非子的主要思想 1)主张加强君主集权,厉行赏罚，奖励耕战 2)不期修古，不法常可 3)主张遵循客观规律行事 4)提出用“参验”的方法检验人的言行和知识的真 5)认为历史是进步的，不会倒退。 全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出一致的结论，认为2l世纪，人类如果要过和平幸福的生活，就应该 回到2540年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从 孔子那里去寻找的“智慧”是 A. “非攻”、“尚贤” B.“制天命而用之” C.“己所不欲，勿施于人” D.“以法为本” 1．（2010·山东文综9）“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于 A．儒家“仁爱”思想??????B．墨家“兼爱”思想 C．儒家“礼治”思想???? D．墨家“非攻”思想 解析：B 这是墨子的话。大体意思是“看待别人国家就象自己的国家，看待别人的家族就象自己的家族，看待别人之身就象自己之身。”属于墨子的“兼爱”思想。这道题注意不要联系到孟子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，从而错选A项。注意儒家所宣扬的“仁爱”思想是有等级差别的爱，不可能做到“视人之国,若视其国”。 （2010·海南单科1）“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。”这一观点出自先秦 A．儒家 B．法家 C．墨家 D．道家 C 本题主要考查材料的阅读，从材料中提取有效信息，“繁为攻伐”“实天下之巨害”主张“非攻”为墨家学说，因此选C． 1．（2010·北京文综13）有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是（ ） A．荀子、董仲舒　 B．荀子、孟子　 C．商鞅、孟子　 D．韩非子、董仲舒 1．D 此题考查的是对中国主流思想的理解。根据材料提供的信息和所学知识，先秦法家理论家是韩非子，而汉朝时使儒家成为统治思想的新儒学代表是董仲舒，所以此题正确选项是D。 2．（2010·天津文综2）《史记》载:汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明 A．汉武帝广泛吸纳人才 B．平民将相大量涌现 C．儒学在民间开始兴起 D．儒学地位显著提高 2．D 此题可将问题表征为“‘天下之学士靡然乡风矣‘的原因是（ ）”。“天下学士”跟的是什么“风”？对于没有文言文障碍的同学而言，答案不难从材料的前后文得出：效仿公孙弘研习儒学经典。为什么效仿？公孙弘的成功，对于具有政治敏感“天下学士”而言，不难把握“儒学地位正在提高”这一新的政治动向。 1.魏晋南北朝时期: 五、宋明理学1、创立的背景： （1）儒学独尊地位的动摇 ①社会动荡不安，儒学的权威性被削弱； ②受到道、佛教的冲击，儒学的核心价值被冲击 ③儒学成为政治的附庸受到质疑 （2010·广东文综15）“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了（ ）A．孟子的“仁政”?????? B．董仲舒的“独尊儒术”C．王阳明的“心学”???? D．顾炎武的“经世致用” C 这首诗出自王阳明之手，诗中认为人人都有自己的价值标准，而万物本源在于自己的心。反映了“心学”?的理论观点。 （2010·上海单科9）宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是 A．从矛盾对立转换出发 B．从天人感应出发 C．从万物本源出发 D．从人的本性出发 C 宋代程朱理学认为理是世界的本原，所以选A。 六、明清之际活跃的儒家思想 1、明末清初思想活跃局面出现的原因 2、主要的思想观点 3、归纳黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张 ，他们的思想在当时产生了哪些影响？ 为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？ （1）经济：明清之际的资本主义萌芽较为脆弱。 （2）政治：高度强化的专制中央集权制度的压制 （3）文化：中国传统文化的束缚和影响。 （