第一章唯意志论选编.pptVIP

一 社会背景 当时的德国四分五裂，被分裂割据为将近300个小国，各个小国的君主和贵族，实际上成为至高无上的统治者，他们采取了一些野蛮的手段来巩固自己的统治地位。 其中较为强大的两个公国是普鲁士和奥地利。 二 文化背景 西方在文艺复兴之后，西方各国先后崛起了反对中世纪封建专制和基督教神学的人本主义思潮，其中包括笛卡尔的唯理论哲学、18世纪的启蒙主义哲学和德国古典哲学，它们都以理性主义为主流，把人的本质归结为理性，把理性看成是人们认识世界和创造世界的最根本的尺度。 一 生平及著作 叔本华(Arthur Schopenhauer，1788—1860)，我们并不陌生，他是德国著名的哲学家，出身于但泽（当年德国的但泽市,现为已成为波兰的格但斯克了。）的一个大银行家家庭，是位才华横溢的作家。 l809年起在哥廷根大学学医，后改学哲学，跟G·E·舒尔曼研修柏拉图和康德著作。 意志论的范畴与体系 “意志”是叔本华哲学体系的核心范畴。叔本华所谓的意志，概而言之，是世界的根本，它是冲动、本能、渴望和奋进，具体表现为求生的意志或生命意志，是一种神秘的生命力，或者是一种盲目的，不可遏制的冲动，它意味着无尽的要求和欲望。 三 艺术特征论 叔本华的文艺理论思想便是在哲学体系推衍中表现出来的，也就是在意志论哲学的视野下展开的，因此，叔本华关于艺术本质问题的探讨，同样表现出鲜明的反理性倾向。 四