永远的三毛.docVIP

永远的三毛“不要问我从哪里来，我的故乡在远方……”每次听到这首脍炙人口的《橄榄树》时，总是会想到她的词作者——三毛 1943年，三毛出生于四川重庆，原籍浙江省定海县人。本名陈懋平，3岁那年，她嫌“懋”字不好写，自更名为陈平。后取笔名三毛，英文名ECHO。1949年随父亲移居台湾。幼年期的三毛即显现对书本的爱好，5岁半时就在看《红楼梦》。初中时几乎看遍了市面上的世界名著。初二那年因健康原因休学，由父母亲自悉心教导，在诗词古文、英文方面，打下深厚的基础。并先后跟随顾福生、邵幼轩两位画家习画。1964年，进入台湾文化大学哲学系作旁听生，1967年，三毛离开台湾，远赴西班牙。三年之中，先后就读于西班牙马德里大学、德国歌德书院，在美国伊诺大学图书馆工作。1970年，三毛回国在台湾文化大学德文系和哲学系任教。1973年，三毛和荷西在撒哈拉沙漠结婚，开始了她人生中最灿烂的一段。1979年，夫婿荷西意外身亡，对三毛的打击巨大。1991年4月在医院中去世，官方认定为自杀，但是民间对这一点说法则置疑纷纷。特别她那些忠实读者，更是不愿意相信，那个追求自由，热爱生活的三毛，会自己结束自己的生命。　　三毛，用她的文字，用她独特的选择，留给世人一个难解之谜。她的父亲曾这样说过：“我女儿常说，生命不在于长短，而在于是否痛快的活过。我想这个说法也就是：确实掌握住人生的意义而生活。在这一点上，我虽然心痛她的燃烧，可是同意。”她的母亲这样评价她：“三毛是个纯真的人，在她的世界里，不能忍受虚假，就是这点求真的个性，使她踏踏实实的活着。也许她的生活、她的遭遇不够完美，但是我们确知：她没有逃避她的命运，她勇敢的面对人生。”而我相信当你读过三毛的一些作品后，你会认同作家梁羽生对她的评价：“有些本来是含义美好的名词，用得滥了，也就变成庸俗不堪了。我本来不想把这种已经变得俗气的衔头加在三毛身上的，但想想又没有什么更适合的形容，那就还是称她为奇女子吧。‘奇’的正面意思应是‘特立独行’，按辞海的解释，即志行高洁，不肯随波逐流之谓也。”　　斯人已远，芳韵悠然。三毛，用她记录生活的文字，曾那样真切而深远地影响了一代人。那本书是讲她在撒哈拉大沙漠里生活的故事，她开饭店，她悬壶济世，她沙漠观浴，她白手起家，一切是那么遥远陌生，却有是那么新鲜有趣，与以往看的书有完全不同的感觉，清新的语气中透着用词的恰份和幽默。我彻底地陷进去了，竟然一直没有再走开，边看边赞，惊奇着怎么从前不知道还有这样一个人，不知道还有这样一本书。看这本书的时候我觉得我一直被一种叫做“爱”的东西包围着。无论是三毛对荷西，还是荷西对三毛，那种深深的爱不是用嘴说的，而是用他们真是的行动表达出来的。当三毛决定去撒哈拉的时候，荷西便放弃了原本的生活，提前到撒哈拉找工作，适应那里的生活，在三毛到达之前为她做一些简单的安排，这样三毛到的时候便不会感到孤独和陌生。《撒哈拉的故事》中也有很多比较搞笑的部分，三毛没有驾照就敢大摇大摆的在撒哈拉开车，去澡堂看撒哈拉的女人们怎么洗澡，去抓鱼来卖结果自己花更高的价钱来吃自己捉的鱼，还有他们的婚礼，以及她对荷西解释的中国菜肴，深深的让我感到，有一个三毛这样的女人陪在身边，无论走到哪里，即使是沙漠也不会觉得无聊。 其实三毛是一个内心很细腻的女人，从她把家里布置的那么高雅就能看出来。但是三毛并不仅仅只是细腻，三毛救陷在藻泽里的荷西的那个地方也让我很感动，突然间我明白是什么让我们的女作者能够在撒哈拉那样的地方生活，那是因为她拥有一颗强大的内心。 《撒哈拉的故事》中介绍了很多关于撒哈拉威人的生活，从我个人的角度看，他们还很落后，无论是从思想上、生活方式上、物质上，都是如此。这也许是历史环境造成的结果，我们没有办法去评判，但是撒哈拉威人的婚礼还是给了我深深的刺痛，好像封建时代的中国，没见过面的人就这么结婚了，父母之命媒妁之言，那么作为一个女人，她们自己的思想呢，中国古代还有“梁祝”啊，“私奔”啊这样的桥段，不知道撒哈拉威人是否也有过这样的故事，不管我们生活在怎样的环境里，人都还是该有自己的想法的。 对于三毛在地上捡的那块差点要了命的牌子，我很好奇，真的是一种远古巫术，还是那个牌子上有些有辐射类的物质呢？这个就不得而知了，人总是这样，没见过的就总是怀疑它是否存在，所以我对巫术保留意见。最好我想说的是，撒哈拉那个地方应该很美的吧，傍晚看着夕阳慢慢的从山后隐去，夜空中的繁星也应该比这里的明亮，生活虽然简朴，但是确实是个没有污染的地方，在真正的自然中生活，应该很美好吧。再读三毛，却是在高三的时候。备考复习的压力下抽空读三毛，那可是真正的享受。每做完一套模拟试卷后，我给自己的奖励就是看一篇三毛的文章。我们高中的图书馆还没有开放，我就只能经常往书店里跑，站读的滋味是累并快乐着，我感受到了读书的乐趣，后来在看三毛的