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流光溢彩大话古诗词 石横镇中心小学 张　攀 流光溢彩大话古诗词 古诗词是中华民族文学艺术宝库中的瑰宝。不仅可以陶冶情操，而且可以荡涤心灵的污垢,升华人的思想境界,塑造和提高每个人的高贵品格和迷人的魅力。这也正是小学语文课程标准对我们今后的古诗词教学提出的殷切希望。现在结合几年来在这方面的探索和研究与大家共同交流和探讨。 一、“语文素养”的形成离不开古诗词教育 语文课程标准在“课程性质与地位”里提出“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”，在“课程的基本理念”部分更是明确“九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养”，等等。整个语文课标中，“语文素养”前后出现十多次。这一概念的提出是时代的产物。上个世纪六十年代强调打好基础，提出“双基”;七、八十年代强调能力，提出“培养能力，发展智力”;九十年代以后，素质教育的思想渐渐深入人心，教育要提高国民素质，语文教育就要全面提高学生的语文素养。 “语文素养”是语文能力和语文知识、语言积累、思想情感、思维品质、审美情趣、学习方法、学习习惯的融合。培养学生的语文素养是必须将优秀的汉语言文化成果内化，在学生身上生成的某种结果的统一，内化最终在自己身上实现一种新的价值或达到新的水平。通过语文课程，学生除了要达到一定的对祖国语言文字认知和基本的运用以外，更重要的是要达到审美和感悟的水平。语文素养是整合的、能促进学生德、智、体、美和谐发展的语文素质。这就是叶老几十年前提出的“国文教学的目标，在养成阅读书籍的习惯，培植欣赏文学的能力，训练写作文字的技能”的“养成”思想的发展。 语文素养的形成离不开古诗词教育。中华五千年文明，自话文的形成和发展作为语言文字的主流只不过才一百年的时间，中国传统文化中选编和流传下来的是中华文化的精华。更要说明的是，我国古代文化提侣“文以载道”，“诗以言志”，我国古代的诗人、词人中有很多是思想家，他们的诗文体现了许多我们称之为“传统”的东西可以内化为“素养”的营养。所以古诗词是民族精神文明的重要体现之一，可以说随处可以体现。在古代，孩童上学，读诗是最早的课程。一千多年来，科举取士，于是在学塾里学诗就更受重视了，社会上到处有诗的“痕迹”，祠宇、居室、风景名胜地以至深山冷坞桥梁厅榭中，都能见到诗以及它的变种“对联”，正如所说的“有井水处就有人吟诵”。 学习祖国语言文字，如果不能比较好地去继承祖国历史上灿烂的文化遗产，体会传统文化的精髓，谈何“语文素养”呢?当徜徉在西子湖畔，看满湖秀色，随日吟诵“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的时候，是否能感觉到更多的文化气韵和神通呢? 二、古诗词教学是加强语文教育的人文性的有效途径之一 语文课程标准提出要“使学生具有爱国主义、集体主义精神，热爱社会主义，继承和发扬中华民族的优良传统和革命传统”，“逐步形成正确的世界观、人生观、价值观”，“养成健康的审美情趣”，“要着力培养学生热爱祖国语文的思想感情”等等。本来，培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文课程的重要内容，而不是一种外在的附加任务，现在通过新课标得到进一步明确。以上所提到的，在很多古诗词教学中都能得到比较好的体现。在某些方面，古诗词教学中有很多优势的地方。 语文是一门工具学科，但是作为工具，是和人及社会历史紧紧地联在一起的。语文反映了社会历史的变迁，积淀社会文明的精粹，散发民族文化思想的光辉。因此，语文又是民族之根、国家之魂。古诗词当中人文内涵十分丰富，它对一个人精神领域的影响是深广的。因此，要在语文教学中重视和发挥古诗词教学对学生价值观的导向作用，教会学生做人。还要重视古诗词教学对学生在文学、情感诸方面的熏陶、感染作用。当然，语文教学中的思想教育，应该符合语文教育的特点，注重熏陶感染，潜移默化把“情感态度与价值观”的要求渗透于教学过程之中。 三、古诗词教学能给学生带来独特的情感体验，激发学生的想象 古诗词教学中，最容易突现和创造情境。中国古诗词感情色彩强烈，内涵丰富，体现在古诗词教学中，学生对阅读材料的理解往往是多元的，因此，学生有很多个人感受和独特验，通过古诗词教学加强感悟和情感体验沉淀丰厚的优势，在古诗词教学中学生能发表很多富有个性的见解。对培养学生形成良好个性、激活创造力能起到积极的作用。 事实上，具有强烈真挚的情感和鲜明神化的意境是好诗的特点之一。“诗成泣鬼神”，“此身合是诗人未?”，新标准正是以此为依据的。。以前教《孔雀东南飞》，曾经有过学生“感动泣下”，因为比较容易体会其中所叙事物。讲“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，并不需要太多的铺垫就能达到效果，只